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许多人不知道，我也是后来才弄明白，其实在我之前，文学馆和《百家讲坛》栏目已经几乎把所有能请到的研究《红楼梦》的专家学者一网打尽了，举凡长期担任红学所和红学会领导的冯其庸、李希凡以及所里会里的专家们，还有早已退出红学所的周汝昌，一些大学里的教授，还有王蒙等，都录制了节目，也都播出过，并且都由中国国际电视总公司制作为光盘向海内外发行，只是响动不大，据说有的红学所专家录播的节目，收视率极低，个别的收视率竟为零。
我其实是在节目组资源殆尽的情况下，通过傅光明协助，找来填补的一位。
万没想到我的讲座引来了蹿高的收视率。
红学所和红学会的专家们，对我的《揭秘》系列的录播极为不满。
他们通过传媒，对我进行了后来媒体所称的“群殴”
。
其中一位专家说，我可以在自己书房里研究“秦学”
，也可以发表文章、出书，但是我不能到电视台去讲自己那套观点。
这样的说法令我不快。
媒体想方设法找到我，问我对此作何回应？我就说自己是中华人民共和国公民，有应邀（我强调是电视台邀请我而非我自己强行要上电视）去电视台录制节目的公民权，至于录制出的节目他们播不播，自有他们的一套审查制度在那里，与我就没有关系了。
媒体有了专家的说法和我的回应，就作出整版的报导，标题有时就在那专家和我之间加上大大的VS符号。
我的“秦学”
观点确实值得商榷，那阶段也有一些相关的批评是就具体的观点与我争鸣，但我有没有资格上《百家讲坛》，一时成了最大的话题。
那时万卫他们似乎也感受到了不寻常的压力。
本来他们的节目内容是欢迎批评，更乐于引出争鸣的，但问题的症结变成他们是否请错了人、做错了事，这就超出学术范畴了。
本来我录制完关于秦可卿、贾元春、妙玉的讲述后，他们还预定邀请我进一步满足热心观众的愿望，继续讲林黛玉、薛宝钗、史湘云等“金陵十二钗”
里的女性形象，以及贾宝玉，我自己不愿再陷于舆论旋涡，他们也觉得事到如此地步还是谨慎为上，于是就没有再继续往下录制，这个情况后来被某些媒体称为“刘心武被‘群殴’后遭到‘腰斩’”
，人们注意到，《百家讲坛》又专门请来周思源，请他录制了一个批驳我的系列讲座，及时安排播出。
有记者紧盯着我问，你对周的批驳作何感想？我说我看了，觉得他很儒雅，他的观点也很可以供观众参考，底下话还没说完，记者已经失却了继续采访的兴趣，他表示，你竟然称赞批驳你的人儒雅，这我们报导出来还有什么意思？我们希望的是你跟他PK！
事态如果到此为止，也就算了。
但是，有人告诉我，红学所的《红楼梦学刊》2005年第6辑，非同寻常地在头题发表了该刊记者对冯其庸和李希凡的长篇访谈录，对我在《百家讲坛》的讲座，从政治角度上纲上线，“你要小心”
！
找来那辑《红楼梦学刊》翻开一看，我愤懑已极。
我的讲座当然可以批评，就是严厉批判，若是在学术前提下，我本也应该承受。
但冯、李二位对我却进行了政治判决。
被“编者按”
称为“在红学界德高望重的红学家”
的冯、李二位，冯其庸下断语说：“中央电视台播放这样的节目是对社会文化的混乱。
刘心武的‘秦学’现在之所以能达到这样的状况，成为一种社会问题，跟中央电视台推波逐澜有很大关系……希望中央电视台重视这件事，希望他们对社会的文化建设要起积极作用，不要起混乱作用。
我提醒中央电视台的领导，要认真考虑注意这个问题，如果都这样乱来，文化界就不成其为文化界了……不能看着他们这样胡闹下去。”
按他的逻辑，不仅我的讲座应该禁播、消毒，《百家讲坛》的制片人应该撤职处分，CCTV-10的频道负责人也应担责，CCTV至少有一位副台长应该由于放任我的讲座录播形成了“对社会文化的混乱”
而被撤职。
李希凡则说我“扰乱了文学艺术的研究方向”
，这也是一个很大的政治罪名。
年轻一代没经历过几十年前那些“文化战线的阶级斗争”
，我虽然在“反胡风反革命集团”
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