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还是他的“实相”
？还是你们俩共同创造的“实相”
？或者是你所要的目标的这个“实相”
。
作者：所以说真正的“实相”
是没有人知道的，也许只有上帝知道。
我之所以聊这个问题也是因为看了很多书，接触了很多身心灵专家，了解了很多以前不了解的生命道理。
比如说，有的东西你以为对，它未必对，有的事你以为错，它未必错。
全是自己的认知判断的。
带有自己强烈的认知局限，都带着过去经验和心理定势，带着你对过去的折射和你的思维习惯，去看今天的问题。
比如你跟你的家人、爱人、同事、老板、配偶去看一对夫妻为何离婚的事实，因为每个人过去的经验和思维不一样，看的角度不一样，就会出现不同的认知和感觉，就会看到不同的所谓事实，说出他们认为的不同原因和结论。
但事实上“实相”
只有一个，可是对同一个事实真相，我们几个人就能看出几个所谓真相来，所以矛盾和冲突就容易产生。
从这种情况看，似乎是一个无解的答案。
伏羲：有解呀，首先我们要明白绝大部分“实相”
是相对“实相”
，而我们人生要讲的是活出效果、价值。
我们去追求真假、对错、虚实基本上意义不是很大，那是一个知识的追求，可以说一部分是灵性的追求。
如果对“实相”
那个人已经到了那一步，能够悟出人是该怎么做的，他就不会计较什么是虚实，什么是真假、对错了，所以这不是我服务的目标。
作者：对，这不是服务的目标，但却是引发人类矛盾纠纷的原因。
多少夫妻的反目、关系的紧张都是因为对“实相”
的认知差异导致的。
伏羲：是的，这是我们在治疗、咨询、培训里面经常面对的问题，它的理论我们还是留给理论家去研究吧。
作者：如果面对这种真假、对错，什么是“实相”
的纠纷，我们解决的答案并不是说他是什么，而是他怎么看。
伏羲：对了，关键是他怎么看，他怎么做，他为了什么做。
其实根本不在是不是“实相”
上，比如一个人来咨询，说自己对于一件事很生气，某某人伤害他了。
我不会去做法官，去探讨那个人是不是伤害了他，我要知道的是他认为他受了什么伤害？他自己有什么能力能转过来？他绝对是“真”
，我就以“真”
为主来帮他处理这个事情。
所有人真正能控制的就只有你自己，你绝对控制不了别人。
不论别人是喜欢你、帮助你还是害你，你所能控制的是你自己。
但我会教他们如何自己定位、自己清晰、自己改变、自己转化，那就是我服务的目标。
作者：但究竟有多少人能够觉知到不要去争这些“实相”
、真假对错呢？非常之少。
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