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§第三章 迷离梦境能否梦想成真(第8页)

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直到走得太远,灵魂再也跟不上生命的脚步,只在过往里挣扎、沦陷。

或者,放逐的魂魄将生命拉向了罪恶的深渊。

我们喜欢上了纸醉金迷的生活,变得贪图享乐、不想明天,变得玩世不恭、不求进取。

心是被**了,离生命的本真越来越远,到不了彼岸,见不到暮年的紫罗兰。

有句话说得很好,读书或者旅行,总之,身体和灵魂要在一条路上。

收回放逐已久的魂魄,还原生命的真实,人生可以更完整。

全心地读一本书,在清晨或者雨夜,在字里行间寻求一份平和,让疲惫了的身心有一些释然,彼此交流,达到生命的契合。

抑或是虔诚地去一次旅行,于高山或者原野,在走过的足迹中求得一份宁静,让放逐的魂魄归于身体,体悟自然的恩赐。

不管怎样,若我们过得浑浑噩噩,在现实的生活里摸爬滚打,疲惫不堪,找不到生活的出口,试着收回放逐已久的魂魄,让心沉静下来。

所谓淡泊明志,宁静致远。

在一份安宁的心境里,生活便不会沦陷。

一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说:“我只是读书耕作,从来不传不闻流言蜚语,不招惹是非,但不知为什么总是有人用恶言诽谤我,用蜚语诋毁我。

如今,我实在有些经受不住了,想遁入空门削发为僧以避红尘,请大师您千万收留我!”

释济大师静静听他说完,微微一笑说:“施主何必心急,同老衲到院中捡一片净叶你就可知自己的未来了。”

释济大师带年轻人走到禅寺中殿旁一条穿寺而过的小溪边,顺手从菩提树上摘下一枚菩提叶,又吩咐一个小和尚说:“去取一桶一瓢来。”

小和尚很快就提来了一个木桶一个葫芦瓢交给了释济大师。

大师手拈树叶对年轻人说:“施主不惹是非,远离红尘,就像我手中的这一净叶。”

说着将那一枚叶子丢进桶中,又指着那桶说:“可如今施主惨遭诽谤、诋毁,深陷尘世苦井,是否就如这枚净叶深陷桶底呢?”

年轻人叹口气,点点头说:“我就是桶底的这枚树叶呀。”

释济大师将水桶放到溪边的一块岩石上,弯腰从溪里舀起一瓢水说:“这是对施主的一句诽谤,企图打沉你。”

说着就哗的一声将那瓢水兜头浇在桶中的树叶上,树叶激烈地在桶中**了又**,便静静漂在了水面上。

释济大师又弯腰舀起一瓢水说:“这是庸人对你的一句恶语诽谤,企图还是要打沉你,但施主请看这又会怎样呢?”

说着又哗地将一瓢水兜头浇在桶中的树叶上,但树叶晃了晃,还是漂在了桶中的水面上。

年轻人看了看桶里的水,又看了看水面上浮着的那枚树叶,说:“树叶秋毫无损,只是桶里的水深了,而树叶随水位离桶口越来越近了。”

释济大师听了,微笑着点点头,又舀起一瓢瓢的水浇到树叶上,说:“流言是无法击沉一枚净叶的,净叶抖掉浇在它身上的一句句蜚语、一句句诽谤,不仅未沉入水底,反而随着诽谤和蜚语的增多而使自己渐渐漂升,一步一步远离了渊底了。”

释济大师边说边往桶中倒水,桶里的水不知不觉就满了,那枚菩提叶也终于浮到了桶面上,翠绿的叶子像一叶小舟,在水面上轻轻地**漾着、晃动着。

年轻人蓦然醒悟,高兴地对释济大师说:“大师,我明白了,一枚净叶是永远不会沉入水底的。

流言蜚语、诽谤和诋毁,只能把纯净的心灵淘洗得更加纯净。”

释济大师欣慰地笑了。

净叶不沉,因为它保有自己的本真,没有在浊世之中丢了坚持,迷失自我。

它将灵魂放在生命最重要的位置,不将它放逐,不让它蒙尘,全心以待,但求心安。

为自己赢得一份宁静的同时,自然也超然世外,未沉陷在污淖之中,只诠释着生命的尊严。

较之于一枚净叶,人自然是应该惭愧的了。

作家将心放在文字里,深深地游走在方寸之间,心无旁骛。

画家将心放在图画里,悠然地行走在山水之间,心诚则灵。

那么,平凡的我们该将心放在何处,求得一份安宁?若魂魄被放逐在生命的荒原,心也就被搁置在了黑暗的角落,蒙尘变质。

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