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§心法六大度包容天下事，处处呈现英雄气
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心中世界是宽是狭，完全取决于心的大小。
倘若你心胸狭隘，相应，你的世界也就很狭小；倘若你心胸宽阔，那么就能包容一切。
正所谓大千世界尽于我心，如果我们能将心的容积扩大到无穷无尽，那么我们所拥有的世界也会无限宽广。
心的格局有多大，人生的舞台就有多大。
处世要有豁达之心，成大器需靠英雄气
“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”
，说的是胸怀和气度。
人的职位越高，气度应该越大，二者是正比关系。
曾国藩认为：古往今来的大失败者包括那些英雄们，也都败在不能“降龙伏虎”
上，即不能自我控制，没有气度。
人生中总有些不顺心的事情时常发生，但是，要想获取成功性格，必须克服事无巨细，面面俱到的心理，做到以大事为重，处处呈现英雄气概。
俗话说，心底无私天地宽。
古今中外的所谓“君子”
，之所以能够品行正、修养好、境界高，原因即在于他们拥有一个宽广的胸怀，因此，也能拥有一个宽广坦**的人生。
而小人则恰好相反，他们心思狭隘，欲求甚多，所以经常局促忧愁。
做人，倘若没有一个宽广的胸怀，就无法形成一种平静的心态，要修养好品行是十分困难的。
一个人若是内心十分充实，即在道德、人格、知识、趣味、情感等方面，比较完善，有一定质量，达到一定境界，有一个广阔的胸襟，心里容量大，就能有正确的自足感，能够避免无端地被外界事物刺激和骚扰，视名利、权势、情欲为身外之物，不会过于计较。
内心保持这样的境界，无论得意的时候或是艰难困苦的时候，都会是很乐观的。
当然也不是盲目的乐观，而是自然的胸襟开朗，对人也没有仇怨。
为人处世能养成这种坦****的境界，具备这种豁达胸怀，才能使修身冶性具有基本的保证，修身正己就有了一种自觉性，会产生一种满足感、愉悦感。
曾国藩最爱读《资治通鉴》，他十分钦佩唐代宰相，认为他们都有胸襟，所以国家气运旺盛。
他总结了开国宰相与中兴宰相的不同，认为前者必须见识远，有大胸襟、大气度。
中兴宰相则侧重于具体事务，一步一个脚印，稳扎稳打。
曾国藩对自己的密友说：获取成功性格全在英雄大气；否则就会毁于细小之事的缠绕。
那么什么是“成大器须靠英雄气”
呢？当然，“成大器”
就是获取成功性格。
下面我们将用比较的方法来谈这个问题。
曾国藩主张三种“英雄气”
，一是在应战之刚毅。
曾国藩的刚毅性格，在他兵困祁门时有充分的表现。
1860年，曾国藩驻扎在祁门。
当时安徽南北十室九空，从金陵到徽州八百余里，遍地都是太平军，没有哪一天没有战斗。
徽州刚失陷时，休、祁一带大为震惊。
有的人劝曾国藩将军营移到别的地方，他说：“我初次进兵，遇到危险就退却，以后的事情怎么说呢？我离开这里一步，就没有死的地方了！”
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