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所谓执着，并不是顽固不化、固守成规，而是要求人在确立合理的目标以后，无论出现多少变故、无论面对多少艰难险阻，都不为所动，朝着自己的目标坚定不移地走下去。
成功的路上，需要这种忍耐与坚持。
能否坚持、能否忍耐，是决定成功与否的关键所在。
在最黑暗的时刻，也就是黎明前的那段时间，最需要的就是忍耐与坚持。
因为坚持就意味着曙光。
生活中的失败者，往往就是因为未能坚持到最后一刻，才不幸与成功擦肩而过。
卓越的人勇于坚持，而懦弱的人习惯放弃。
对于预期目标，倘若你坚持，就有希望；倘若半途而废，最终自然无果。
许多事情的失败，并不是因为能力上的欠缺，恰恰是因为少了忍耐与坚持的精神，因而影响了命运，留下了遗憾。
可见，人生需要一个“挺”
字。
所谓“挺”
，就是遇到逆境，遇到困难，不低头，不趴下，而是挺直腰杆，一定要赢得局面。
这种求强的性格在曾国藩身上又是怎样体现的呢？
曾国藩在谈到“人须有自立自强和‘挺’字精神”
的性格时，说：势利之天下、强凌弱之天下，此岂今日始哉？盖从古已然矣。
从古帝王将相，无人不由自立自强做出。
即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。
昔余在京，好与诸有大名大位者为仇，亦未始挺然特立不畏强御之意。
晚年的曾国藩和他的得意弟子李鸿章有一段对话，再次谈到了世事胜负要靠坚挺性格的秘诀。
“恩师，你看门生最大的不足在哪里？”
李鸿章突然心智大开，冷不防向曾国藩提出这个问题。
凭他多年与老师相处的经验，知道用这种突然发问的方式，往往可以得到老师心中最直率的真言。
此招果然奏效，曾国藩随口答道：“你的不足在欠容忍。
我一生无他长处，就在这点上比你强。
还是在京师时，邵蕙西便看出来了，他说我死后当谥文韧公。
虽是一句笑话，却真说到了点子上。
我那年给你讲的挺经的第一条，你还记得吗？”
“记得，记得。”
李鸿章连声答。
那年曾国藩说的两个乡下人在田塍上互不相让的故事，给他极深的印象。
他曾经认真地思考过很长一段时间，也体味出了这个小故事中所包含着的许多内容，但他把握不准老师本人的意思。
“恩师，门生和其他幕僚争执时都猜不透那个故事中的含义，您启发我们一下吧！”
望着李鸿章这副虔诚的样子，曾国藩笑了：“其实也没有什么很深的含义，一桩乡下时常可以看到的小事罢了。
都是两个犟人，在那里挺着，看哪个挺得久，不能坚持下去的人自然就输了。
但表面上输了，他的目标并没有放弃，而是达到了。
就此而言，挺是形式，是骨髓，屈是方法，是技巧。
二者虽有不同妙用，但目标是一致的。
就我个人而言，我年轻时就喜欢与逆境对着干，现在老了，不这么做了，也就无任何业绩了。
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