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离他们不远的地方有个大礼堂闲置着没人使用，他们就把那里打扫出来当舞台；没服装，他们就各自掏腰包买一套功夫裤穿在身上；没灯光，他们就各自从家里搬来一两个打麻将用的麻将灯，再加长电线，往插板上一插，灯就亮了；没东西化妆，他们就素颜上场；没有人宣传，他们就自己拿来纸笔，涂涂画画，一张大海报就贴到了台湾师范大学的门口。
一切准备就绪。
演出那天，观众席只坐了二三十人，人不多，但大部分人都是台北文化界的精英。
他们看完演出之后对金士杰这样说：“台北市等你们这群人等了很久了，你们终于来了。
你们要演下去，拜托你们一定要演下去！”
金士杰带领大家照做了。
历经一年多的非正式演出，兰陵剧团终于走上正式的舞台。
1980年，金士杰编导的《荷珠新配》参加了台湾第一届“实验剧展”
，首演一炮而红。
一时间，兰陵剧团声名大噪，金士杰也一跃成为台湾现代剧场的领军人物之一。
多年之后金士杰将当年自己当“专业食客”
的事情说给一堆人听。
说完之后他感慨：“我说这些事，除了好玩，除了说明我的脸皮厚以外，还有个很重要的原因。
我觉得，我们的这种穷完全不需要自卑，不需要脸红，因为我深深知道我们在做什么——我们把我们的头脑、智慧、创作拿出来献给社会，以至于我们没有工夫赚钱。
我们是在做很重要的事情，所以，从某种意义上来说，我们这个穷不是穷，而是富，不是缺，而是足。”
人，应该平静地面对生活给予的一切，不要让心迷失在纸醉金迷的世界中。
因为一旦心灵上有了缺口，那么冷风就会肆无忌惮地在其中来回穿行，让人终生失去温暖，变得孤单而寒冷。
有高贵的心，就算身陷淤泥之中，也能开出不染的莲花。
古人说：“托钵僧之心始可贵。”
包含着对人性终极意义的深刻领悟。
那些说“斯是陋室，惟吾德馨”
的人，必是高贵之人，他们虽然贫寒，匮乏，却活得坦然，从容，人穷而德馨。
也许，在今天的社会里，要做到这一点很不容易，一般人都无法坦然面对穷富，无法在心理上达到平衡。
其实，与充满金钱的生活相比，平淡清贫不存在真正意义上的缺失和悬殊。
对一个人来说，最重要的是心灵上的富足与高贵。
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