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能忍自安，不争为上，一般最简单的解释就是用强去争，可能对方比你还强，你用强人亦用强，结果就不那么妙了。
这样的解释并非没有道理，但却有庸俗化之嫌。
不如说，忍不单是缓和矛盾，也能化解矛盾，而争只有在极端的情况下才能解决矛盾，而在多数情况下只能是激化矛盾。
在很多事情上，隐忍一些，退让一步，不但自己过得去，别人也过得去了，产生矛盾的基础不复存在，矛盾自然就化解了。
彼此能够相安，离祸端就远了。
当今社会，科技越来越发达，物质越来越丰裕，可是人们对生活不但不能感到满意，精神失落感和空漠感反而越来越严重。
在这种情况下，老子哲学及其“三宝”
，对芸芸众生或许是效果不错的清凉剂。
一味退缩、忍让，大概会很让人感到窝火、憋气，“忍耐是有限度的”
，总有“忍无可忍”
、“让无可让”
的时候。
也许你会责怪我们：“为什么单单教我这样去做‘缩头乌龟’？”
请不要着急上火，“乌龟”
在遇到危险的时候，其实并非只知道“缩头”
。
仔细分析起来，乌龟是很有智慧的呢！
你看，当对方气势汹汹逼将过来的当儿，它并不是急于“生死相搏”
，而是利用自己坚硬的外壳，筑起一道牢不可破的防线，消磨对方的斗志，消耗对方的实力，然后它会恰到好处地伸出头来，看准对方的要害之处，狠命地咬上一口！
这蓄势而发的一口，这雪耻报仇的一口，即使不能将对手置于死地，至少也能扭转局势，取得胜利。
中国古代是很崇拜灵龟这种动物的，像什么“神龟长寿”
、“灵龟兆吉”
，这都是褒赏之词。
近年来颇流行的一部外国动画片，其主人公不也是什么“忍者神龟”
吗？
神龟、灵龟，之所以神，之所以灵，要旨就在于“以守为攻”
四个字。
而这，恰恰也是我们要懂得的应敌之策！
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