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佛笑答。
众僧更不解了。
佛说：“只管按我的吩咐去做就行了。”
第一个弟子下山去店铺里和老板砍价，弟子咬定4500元，未果回山。
第二天，第二个弟子下山去和老板砍价，咬定4000元不放，亦未果回山。
就这样，直到最后一个弟子在第九天下山时所给的价已经低到了200元。
眼见着一个个买主一天天下去、一个比一个价给得低，老板很是着急，每一天他都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人了，他深深地怨责自己太贪。
到第十天时，他在心里说，今天若再有人来，无论给多少钱我也要立即出手。
第十天，佛亲自下山，说要出500元买下它，老板高兴得不得了——竟然反弹到了500元！
当即出手，高兴之余另赠佛龛台一具。
佛得到了那尊铜像，谢绝了龛台，单掌作揖笑曰：“欲望无边，凡事有度，一切适可而止啊！
善哉，善哉……”
适可而止，见好便收，是历代智者的忠告，更是一门处世的艺术。
世事如浮云，瞬息万变。
不过，世事的变化并非无章可循，而是穷极则返，循环往复。
人生变故，犹如环流，事盛则衰，物极必反。
生活既然如此，做人处事就应处处讲究恰当的分寸。
过犹不及，不及是大错，太过是大恶，恰到好处的是不偏不倚的中和。
基于这种认识，中国人在这方面表现出高超的处世艺术。
中国人常说：“做人不要做绝，说话不要说尽。”
廉颇做人太绝，不得不肉袒负荆，登门向蔺相如谢罪。
郑伯说话太尽，无奈何掘地及泉，隧而见母。
故俗言道：“凡事留一线，日后好见面。”
凡事都能留有余地，方可避免走向极端。
特别是在权衡进退得失的时候，务必注意适可而止，尽量做到见好便收。
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