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§8．施予他人不求回报
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佛说：如果真心帮助，不挟带任何杂念的布施，就是真布施；不怕将来没有回报的布施，就是真布施；不对受施人存任何轻视之心的布施，就是真布施。
这里有一个施善得报的故事。
有一次，佛托着钵出来化缘，遇到两个小孩在路上玩沙子。
他们看见佛，就站起来非常恭敬地行礼，其中一个孩子抓起一把沙子放在佛的钵盂里，说：“我用这个供养你！”
佛说：“善哉！
善哉！”
另外一个孩子也抓起一把沙子放在佛的钵盂里。
佛就预言，若干年后，一个是英明的帝王，一个是贤明的宰相。
百年后，一个孩子当了国王，就是历史上有名的阿育王；另一个就是他的宰相。
在典籍中，关于阿育王的史实与传说很多。
比如，他曾经打败东征的亚历山大；他建的一座寺曾经飞到中国来，就是浙江宁波的阿育王寺。
阿育王的一把沙子就得到了这么大的回报，很多人向寺庙里捐金捐银，什么好处也没见到。
原因无他，越有所求越得不到。
这不仅是佛法，也是做人的道理呢！
什么是真正的慈善？佛祖讲得很清楚，一是出于至诚；二是不求回报；三是不轻毁人家。
前面两条好理解，不轻毁人家是什么意思呢？
“轻”
是轻视。
因为自己处于“施主”
的地位，心里难免有几分优越感，在语言神态上就可能表现出看轻对方之意。
比如那个“不受嗟来之食”
的典故中，有钱人搭一个棚子，好心给饥民施粥，这是件功德事，说话却不客气，看见来了个人，就说：“喂，来吃吧！”
谁知那个人有骨气，不受嗟来之食，掉头而去。
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