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§1勿以恶小而为之(第1页)

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§1.勿以恶小而为之

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佛教一直倡导信众和世人要“诸恶莫作,众善奉行。”

不管是小的过错,还是小的罪恶,但凡是负面的言行都不要让它面世。

三国时刘备在白帝城临终托孤时,仍不忘谆谆告诫刘禅:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”

,刘备一世枭雄,留下的名言不多,惟有这句话流传千古,而且给后人永久的启示:奉劝人们不要因为某个坏习惯不起眼就不重视,这句话看似比较浅显,但却蕴含着很深的哲理。

它告诉我们要在日常生活中的细节上加强道德修养,以免因小失大。

白居易为官时曾去拜访鸟窠道林禅师,他看见禅师端坐在鹊巢边,于是说:“禅师住在树上,太危险了!”

禅师回答说:“太守,你的处境才非常危险!”

白居易听了不以为然地说:“下官是当朝重要官员,有什么危险呢?”

禅师说:“薪火相交,纵性不停,怎能说不危险呢?”

意思是说官场浮沉,勾心斗角,危险就在眼前。

白居易似乎有些领悟,转个话题又问道:“如何是佛法大意?”

禅师回答道:“诸恶莫作,众善奉行。”

白居易听了,以为禅师会开示自己深奥的道理,没想到只是如此平常的话,便失望地说:

“这是三岁孩儿也知道的道理呀!”

禅师说:“三岁孩儿虽道得,八十老翁却行不得。”

白居易被禅师一语惊醒。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

谁都知道这个道理,但能够做到的人却很少。

佛说:“愚昧之人,其实亦知善业与恶业之分别,但时时以为是小恶,作之无害,却不知时时作之,积久亦成大恶。

犹水之一小滴,滴下瓶中,久之,瓶亦因此一滴一滴之水而满。

故虽小恶,亦不可作之,作之,则有恶满之日。”

有个非常有名的寓言故事,名叫“象牙筷子”

,也非常有意思。

商纣王刚登上王位时,请工匠用象牙为他制作筷子,他的叔父箕子十分担忧。

因为他认为,一旦使用了稀有昂贵的象牙作筷子,与之相配套的杯盘碗盏就会换成用犀牛角、美玉石打磨出的精美器皿。

餐具一旦换成了象牙筷子和玉石盘碗,你就千方百计地享用牛、象、豹之类的胎儿等山珍美味了。

在尽情享受美味佳肴之时,你一定不会再去穿粗布缝制的衣裳,住在低矮潮湿的茅屋下,而必然会换成一套又一套的绫罗绸缎,并且住进高堂广厦之中。

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