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匈奴单于大惊，立即调来八万骑兵，全力围攻李陵。
在这种情况下，李陵转战千里，士卒死伤无数，最后箭尽道绝，救兵又不至，终于被俘投降。
李陵兵败投降的消息，引起朝中一片震动，大臣们都纷纷归罪李陵。
当汉武帝问司马迁对这件事的看法时，他直言不讳，毫无顾忌地为李陵辩护。
汉武帝立刻大怒，认为司马迁有意打击李广利，为李陵开脱罪责。
结果，司马迁被下狱论罪。
第二年，又以“诬罔主上”
的罪名，将他判处死罪。
根据汉代的刑法，死罪可以用钱赎罪，也可受“腐刑”
（即宫刑，阉割男子**的一种刑法）抵罪。
司马迁家贫，没有钱赎罪，又得不到亲友的接济，终于受了腐刑。
司马迁蒙受奇耻大辱，精神受到沉重的打击。
在他看来，一切耻辱，“腐刑极矣”
！
他痛不欲生，曾想自杀。
但是，又想到“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”
，不明不白地死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异”
！
想到“草创未就”
的不朽事业，司马迁终于在冷酷现实面前，逐渐地冷静下来。
于是，这位为流俗所鄙薄的史家，“隐忍苟活”
，并以古代圣贤发奋著述的事例激励自己，用他“身残处秽”
的生命去完成那部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”
的史学巨著——《史记》！
从司马迁的故事中，我们不难看出，执著不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。
毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能不为追赶上这个东西而付出奔跑。
或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执著，虽是艰辛的，但为之执著地付出了，也未必不是一种幸福。
不论你身居显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
执著是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。
执著于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。
只有坚守执著才可能有所收获。
为了我们的事业与生活，我们应该永远坚守执著。
在目标的引领下，不惧艰辛，不绕道而行。
也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执著本身，就是一种人生的大收获。
欣赏执著，品味人生。
如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执著则是理想的升华和永恒。
没有多少时间让我们绕道而行，既然选择了就该直面困境。
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