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老头儿说：“上次喝了你的酒，就醉得不晓人事，到现在才醒过来。
我梦见我做了国王，和大臣们一起商议政事。
史官记下了我的过失，大臣们又批评我，我心里真是惊惶忧虑，全身关节疼痛，比挨了打还痛苦。
做梦都如此，不知道真正做了国王会怎么样？上次说的那些话错了。”
因而菩萨说：“莫羡王孙乐，王孙苦难言；安贫以守道，知足即是福。”
故事中补鞋的老头儿羡慕国王的生活，以为锦衣玉食、万民朝拜就是一种快乐，岂不知国王也有国王的苦恼，补鞋也有补鞋的乐趣。
其实布衣茶饭，也可乐终身。
人生在世，贵在懂得知足常乐，要有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种**，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。
而人之所以有烦恼，就在于不知足，整天在欲望的驱使下，忙忙碌碌地为着自己所谓的“幸福”
追逐、焦灼、勾心斗角……结果却并非所想。
早在春秋时期，就有过这种活生生的例子：
曾与“卧薪尝胆”
的越王勾践一起同甘共苦过的范蠡，在越国最终击败吴国之后被任命为大将军。
在世人看来，此时的范蠡本应享受富贵荣华风光无限，可他却偏偏辞去官职离开越国，彻底地销声匿迹了。
据《史记》记载，范蠡先是去了齐国务农，后又移至陶地经商，并更名改姓陶朱公，安享余生，直至终老。
而与范蠡同样作为越国重臣的文种，却因为贪心不足，落得个完全不同的结局。
在越国击灭吴国后，曾经在沙场上立下了汗马功劳的文种依然选择留在越王勾践的身边，完全不顾范蠡对他做出的“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，猎狗烹”
的忠告。
虽然文种最后也称病辞官，可他却因为不愿放弃家乡的良田美景而继续留在了越国国内。
由于他的功劳和威名实在太大，所以当奸佞小人诬陷他有兴兵作乱的企图时，早就想要除掉这个心腹大患的越王勾践也就借着这个机会，以谋反罪将文种处死了。
同样是居功至伟的朝廷重臣，可范蠡和文种的最终结局却一生一死迥然有别。
归根结底，还不是因为他们在对待“名利”
二字的态度和做法上存在着太多的不同。
淡泊名利的得以快乐终老，而执著名利的却最终人财两空。
知足天地宽，贪则宇宙窄。
放下肩头利欲的重担，拉住知足的手，珍惜所得到的所拥有的一切，在知足中进取，快乐将永远陪伴左右。
拥有花，就去深嗅花的芬芳，拥有草，就去欣赏草的青绿，怀有一颗知足心品尝已有果实和美味，才能获得真实的快乐。
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