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先贤说：“贵在时中”
，时就是随时，中就是中和，所谓时中，就是顺时而变，恰到好处。
正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”
鉴于人的情感和欲望常常盲目变化的特点，讲究时中，就是要注意适可而止，见好就收。
一个人是否成熟的标志之一是看他会不会退而求其次。
退而求其次并不是懦弱畏难。
当人生进程的某一方面遇到难以逾越的阻碍时，善于权变通达，心情愉快地选择一个更适合自己的目标去追求，这事实上也是一种进取，是一种更踏实可行的以退为进。
古人说：“力能则进，否则退，量力而行。”
我们在前文也有强调，自不量力、一味逞能实在是我们经营人生的大忌，当我们在一种境地中感到力不从心的时候，退一步或许就是海阔天空。
其实，人生很需要讲究一下“恰到好处”
，这是一种什么样的意境呢？就是“美酒饮到微醉处，好花看到半开时”
。
明人许相卿也说：“富贵怕见花开。”
此语殊有意味。
言已开则谢，适可喜正可惧。
做人要有一种自惕惕人的心情，得意时莫忘回头，着手处当留余步。
此所谓“知足常足，终身不辱，知止常止，终身不耻”
。
宋人李若拙因仕海沉浮，作《五知先生传》，谓做人当知时、知难、知命、知退、知足，时人以为智见，反其道而行，结果必适得其反。
人在世上，知足就能常乐，见好就收，才是真正的聪明。
《红楼梦》中第一回就讲“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”
。
这不就贪婪的结果？曾听朋友说起这样一件事，颇觉有趣：他的姑婆，一位思想守旧的老人家，一生没有穿过合脚的鞋子，她那鞋总是最大号的。
儿孙辈们不解，就问她，她是这样回答的：“大鞋小鞋都花一样的钱，为什么不买大的？”
每每朋友说起这件事，总有一些人笑得直不起腰。
但事实上，我们之中很多人就有姑婆这样的思想：明明身处不甚寒冷的南方，却偏偏要人给买貂绒大衣，结果显得那样不不伦不类；明明肠胃不好，有人请吃海鲜就大快朵颐，结果身体受罪……这些人总是想着能多占就多占，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
事实上，无论买什么鞋子，合脚才是最好，不论追求什么，最好还是适可而止。
然而，放眼看世间：权力场你争我斗，生意场上尔虞我诈，感情场上三心二意，股票场上得陇望蜀，最后往往都落得个鸡飞蛋打、人仰马翻，这不就是不知见好就收的结果。
正所谓“知止所以不殆”
，人的欲望沟壑永远也填不满，谁若是一味地追求欲望，那么一生都不会体会到满足的幸福。
这世上没有常青树，也没有常胜将军，在人生这段旅程上，此一时有此一时的想法，彼一时有彼一时的境遇，环境在变，人就要随着应变，以求做出最好的自我调整。
无疑，“适可而止，见好就收”
的心态，更能令我们清晰地认知外界的这种变化。
大千世界，潮涨潮落，阴晴圆缺，成败得失，悲欢离合，万物自有其自身的发展规律，许多时候并不是人力所能转移的，如果我们固执于此，岂不是自己给自己添堵？“深信高禅知此意，闲行闲坐任荣枯”
，看看这是一种多么洒脱的境界，做人做事当能及此一二，人生必是另一番皆大欢喜的大好局面。
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