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愆期：延缓而过期了。
“九四”
刚强而没有相应的，因而很难找到配偶，因为刚毅，所以做事丝毫不苟，就连婚事上也不肯轻易地许配，如此就延误了婚期。
但是一旦遇有良缘，终究会成功。
“象传”
说，所以延迟未嫁的缘故，是在选择适当的对象，有所等待是也。
这一爻强调，宁可延误，也不随便凑合。
六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。
月几望吉。
象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也；其位在中，以贵行也。
帝乙：指商汤，因其于乙日诞生，所以就以“帝乙”
称之。
袂：衣袖。
六五”
以阴爻居君位，又和下卦的“九二”
相应，就代表着君王的女儿将下嫁于臣子。
女子重德不重色，“六五”
柔顺中正，能够谦虚待人，不因为居高位而骄傲自夸，也不会刻意地去修饰服饰，因此衣着就不如妾的华美好看了。
然而在品性上，却尽量要求完美，如同十五的满月一般地皎洁光明，因此吉祥。
“象传”
说：“六五”
，中庸高贵，比较重视品德，所以出嫁之后，也就不太讲究服饰。
这一爻教人，应重内在的德行，而不要看重虚华的外表。
上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。
象曰：上六无实，承虚筐也。
筐：装东西的竹篮。
刲：宰割的意思。
“上六”
已是最末一爻而又无正应，表示婚姻终究没有成果。
古时结婚时于宗庙祭祀上，新娘该捧着装有东西的竹篮，才有敬意也合礼节，如今新娘的篮中竟空无一物，新郎看新娘如此不尽职，也无心祭拜，当要宰割羊当祭品时，竟割不出血来，所以这祭祀的典礼致败而返。
“象传”
说：这是由于女方不称职，虚有其名而空无其实，以致最后也是没有结果。
这一爻教人不该虚有其表，而要充实内在。
[归妹卦点悟]循理而行是免祸祈福之道
纵观全卦，古人似乎也对以妹陪嫁这一婚姻习俗持批判态度，这种婚姻对陪嫁的少女来说，如雷在水泽上能震动一时，但不能长久，提醒人们看到“归妹”
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