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处在创始之初期，不能轻举妄动，而应该守正而居。
这正是爻辞中所说“勿用有攸往”
的意思。
此时动则难生，虽然初九为刚爻而勇于进，也不得不谨慎。
这时初九惟一可做的有益之事是建立诸侯，以求资助。
同时还要谦恭下士，以收揽人心。
初爻是来自乾体的阳刚之下，这样就更得众望之所归了。
六二：屯如氾如，乘马班如。
匪寇，婚媾。
女子贞不字，十年乃字。
象曰：六二之难，乘刚也。
十年乃字，反常也。
氾如：难行不进貌。
班如：纷纷而来之状。
字：许嫁。
六二的难以前进，由于阴柔凌驾于阳刚之上。
过了十年才许嫁，说明终于返归于常道。
反：即返。
这一爻是指守正待时的重要。
六二居于初九之上，是以柔凌刚，逆而不比，六二无法借助初九之力出险，仍然难以前进。
所以象说：“六二之难，乘刚也。”
由此可见，摆脱创始时期的艰难，十分不易，要耐心等待各种条件成熟，有时甚至是长期等待。
六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
象曰：即鹿无虞，以从禽也。
君子舍之，往吝穷也。
虞：虞人，掌管山林鸟兽的官。
这一爻是指在屯难中应借助外力，避免盲动。
屯卦六三当创始艰难之际，又处在屯卦上下体之交的位置，处境很困难，本应守静以待，避免盲动，谨遵卦辞“勿用有攸往”
之旨。
如有所为，也要借助外力，“有虞”
才能“逐鹿”
。
然而它贪求猎物，独往冒进，这是失策的。
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