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远近乡里,那些借债的、没借债的,听到这个消息,无不赞扬顾恺之严于律己,严于教子,清廉公正的品格。
财富是人类文明发展的象征,追求财富,拥有财富并不是人性的弱点,关键是获取财富的途径。
有道是君子爱财,取之有道。
通过自己的智慧和能力挣来的财富,是一个人的光荣;利用权力贪污受贿来聚敛财富,那就触犯了刑律。
顾恺之的儿子顾绰通过放高利贷的办法去获取财富,是不仁不义的行为。
坐拥不义财,离灾祸已经不远。
顾恺之毕竟深明世故,他设计烧毁了儿子的债券,表面看令儿子失去了一些财产,但从长远看,是切断了儿子生命中的隐患,实乃明智之举。
清心寡欲处世之人,视钱财与功名如外物。
不会被欲望所左右,他们能够自由支配人生命运,享受无欲而获得的怡然之乐。
东晋时,吴隐之经旧邻韩康伯的推荐,开始出任“辅国功曹”
,随后官职不断升迁,并历任卫将军主簿、晋陵太守、左卫将军、广州刺史、太常、中领军等职。
然而他却没让生活随着他官职的升迁而奢华,依然过着清贫的日子。
下属们都有些不解,有人曾经问他:“你寒窗苦读,有了今天的地位也不想改善自己的生活,你不觉得有点吃亏吗?”
吴隐之则说:“一个人读书做官如果只为了贪取富贵,他的人生理想就十分低俗,人生也就无味了。
读书做官对这些人而言便是件坏事,是促其堕落的平台,又有什么值得称道呢?我不想成为这种人。”
吴隐之每月领到俸禄,第一件事便是接济贫穷的亲友和乡邻。
他的家人起初并不赞成,常常责备他:“你不贪不占,这在做官的人中已是很难得。
我们家也不富裕,倘若再将辛苦所得的俸禄白白送给别人,当官还不如做百姓呢!”
吴隐之为了让家人理解自己,耐心做他们的工作,劝诫他们说:“戒除贪心不是件容易的事,这需要时时刻刻地努力。
我也担心自己一旦富裕起来,就开始追求享受了,现在清苦一些是好事啊!”
吴隐之清廉有德,朝廷对他屡有褒奖,十分信任。
当富庶的广州地区的官吏贪污丑闻不断时,朝廷任命吴隐之为广州刺史——在当时来说就是广州地区的最高官员。
吴隐之在广州上任之后,不负众望,严惩了一大批贪官污吏和不法商人,使当地习俗日趋淳朴,官吏奉公守法。
吴隐之之所以能够做到不贪、受人尊重,这很大的功劳应记在他有一颗无欲之心上。
无欲之人,不会因为贫穷而办鸡鸣狗盗之事,更不会因为富贵而变得奢靡起来;无欲之人,不会因为无权而献媚于人前,更不会因为有钱而鱼肉百姓、聚敛财富。
我们常常被欲望缠身,被欲望搅得吃睡不香。
人生短短几十年,谁能没有些想法呢,谁又不希望自己活得更舒服些呢?于是,欲望把我们支配得如无头苍蝇般滴溜乱转,让我们的身心都疲惫不堪,却很难有所得。
无欲而怡然,我们缺少的就是一种淡泊明志的心怀、老僧入定的境界,试着去探寻这种境界,找回属于我们的那份怡然生活。
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