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王莽本以符命自立，即位后，他则要“绝其原以神前事”
。
可是甄丰的儿子甄寻、刘歆的儿子刘却不明就里，继续作符命以献。
王莽大怒，诛杀了甄丰父子，将刘发配到边远地方，受牵连的人，一律收捕，无须奏请。
刘曾向扬雄学作奇字，扬雄不知道他献符命之事。
案发后，他担心不能幸免，身受凌辱，就从天禄阁上跳下，幸好未摔死。
后以不知情，“有诏勿问”
。
道德这个词看起来有点高不可攀，但仔细回味，却如吃饭穿衣，真切自然，它是人人所恪守的行为准则。
在中国历史的发展过程中，才人辈出，却大浪淘沙，说到底，归于文格、人格之高低。
真正有骨气的人，恪守道德，甘于清贫，尽管贫穷潦倒，孤独一时，终受人赞颂。
不少现代人畏惧孤独，其实，它可使浅薄的人浮躁，使空虚的人孤苦，也可使睿智的人深沉，使淡泊的人从容。
北宋文豪苏轼因“乌台诗案”
被贬至黄州为团练副史4年后，写下一篇短文：
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于庭中，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳。”
透过孤独，我们品出几分潇洒、几分自如。
古今中外，智者们往往独守这份孤独，因为他们深知，最好的往往是最孤独的，一个人要想成功，必须能够承受孤独。
【总结与领悟】
一个能够坚守道德准则的人，也许会孤独一时；一个依附权贵的人，却会有永远的凄凉。
心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，所以宁可坚守道德准则而忍受一时的孤独，也绝不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。
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