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我们也可以把善根和善念称为道德，一个人如果没有道德，很难有好的修为。
举个例子。
现在有无土蔬菜，不用土啊，也能栽出蔬菜。
那么我们看无土蔬菜首先第一步是什么？要保证它所需要的空间是纯洁的，养分又是充足的。
那什么叫纯洁的空间呢？就是一个和谐的环境。
在和谐的环境下，很难有不好的东西存在。
另外，还需要充足的养分，当你需要的时候别人的服务就到了，别人的关心就到了，那你会有多么愉悦的心情啊！
所以关爱别人，就是关爱自己。
如果你以这种状态在社会里生存，你就会创造出非常融合的信息场。
作者：关爱别人，关爱自己，就能创造出融合的信息场，这当然是非常良好的状态。
但现实生活中，可能很多人的状态是截然不同的。
彭江涛：是啊，遗憾的是，我们今天社会很多人不完全是这样。
人们经常生活在两种状态：要么是漠不关心，要么就是批判。
愿意去评价这个不好那个不好的，很少去反思自己的行为，更难从自己身上去做改变。
所以今天的人好说人，事也好人也好都爱说。
有了网络以后就在网上流行贴帖子。
但至于他自己是否按说的去做就不知道了。
为什么说的人多做的人少呢？两个字：“心浮”
。
人心是浮的而不是沉的。
那怎么改造这种浮躁的心性呢？就需要把心沉下来。
沉下这颗心需要什么呢？需要有一种沉重的东西往下面压。
那么什么样的东西能够使我们的心往下压呢？两个字，叫“包容”
。
当我们“包容”
了，我们的心就往下沉了。
如果我们的心总像是在点播，如果我们总去抓别人的问题，总是在批评别人，那永远都会使心往上浮。
浮的时候你就会对社会上的东西都不满，都看不惯，不管你学什么，看到的都是别人的缺点，都是批评。
那如果你包容了呢？你的心就往下沉。
这个心沉的过程中，道家有四个字，叫虚怀若谷。
作者：也就是说，去掉浮躁，沉下心去包容别人，才容易创造出良性的正面的信息场吗？
彭江涛：是的。
我想强调的是当信息场存在的时候，我们一定要尊重信息场的存在。
作者：很多人还不明白信息场的道理，我们如何才能发现信息场的存在呢？
彭江涛：从我接触到相关的理论以来，我发现信息场的存在会有几个简单的标志：第一，人是被信息所左右的。
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