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阴阳学上很简单，就是在你把握中庸之道的时候，进入不偏不倚的状态。
阴阳的位置是不断变化的，是周而复始的。
我们所能看见的事物为阴内阳外（这就是聚合生成阳居于上的正物质）；反之则为反物质（类似黑洞）。
所有的事物都要符合阴阳的规律和结构。
就像人出生（是聚合），然后死亡（消散），这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置不对，人就会生病。
人生下来活在这个地球上的时候，我们说，“阳”
是什么？“阳”
是全开放的宇宙。
我们自己形成了一个新的宇宙体。
那么人的五官也好，人的整体也好，是一个独立的小宇宙。
那么对于大宇宙来讲，我们是互相吸引的。
同性相斥，异性相吸嘛！
所以我们把大宇宙认为是阳的。
不要想成简单意义上的阴和阳。
一般认为阴和阳是相互对立的事物，一个事物内部存在着相互对立的两个方面。
一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。
以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。
我们讲大宇宙和小宇宙概念，所以你看《易经》的易字是个象形字，上面是日，下面是月，而这个月是一个开放式的月。
而不是我们写的明，日在左，月在右。
所以人在学《易经》的时候要清楚，最难的其实是最简单的，同时人是一种大阴顶阳。
什么意思呢？我们要将大宇宙的阳和我们小宇宙的阴相结合形成一个独立信息系统。
那么我们的小宇宙一定要知道，抱阴守阳，时刻处于一种和宇宙相接收的状态，形象上表现就是金字塔和打坐的姿势，“阴”
中一定要有“阳”
。
我们的“阳”
是什么呢？我们人类的“阳”
就是我们俗称的“灵”
，就是我们的“本我”
，或者说是我们的佛心、佛性。
这个“灵”
就是我们内心中的“阳”
。
要使我们的“阳”
释放能量，放光发热的最好办法就是开悟，使阴阳统一起来，当我们肉体的“阴”
消亡的时候，身体中的“阳”
获得新生，就是我们看阴阳鱼中的鱼眼。
那大宇宙里的“灵”
是什么呢？我们把大宇宙称为一个“大阳”
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