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留作纪念，1931年的《清华周刊》曾有这样的记载：“古月堂及西北院失物统计：游水磁人一个（玩具，下同）、肩花一朵、小猫一个、香水半瓶、野鸡毛两根、红粉盒一个、Lip stick一根、相片两张、萝卜干一大瓶、石子数个、大鸡子数个、粉一包、小孩一个。”
瞧瞧，也不管是不是“心中的太阳”
，就如此大胆，不，应该说小胆，偷偷摸摸嘛。
还有，随着女生的出现，很多男生原本很“平静”
的思想开始**，大致有四种景象：一是干涸的沙漠，变成了波涛汹涌的情海，癫狂追逐，有的竟然进了疯人院；二是欲进不能，欲罢不能，好比近搁浅的船；三是自夸立在高山之顶，俯瞰海洋，其实是不敢下水，或者离水太远，但总是心猿意马；四是完全不谈女人那一套，其干也如此，其湿也仍然。
看看，“心中的太阳”
把人弄的。
在我看来，这四种男生哪一种也没得到快乐，他们都希望春天来到，春天来了，却又觉得东风恶，欢情薄，真是春风春雨愁煞人。
梁实秋就承认，在大学的后两年，实在是没有好好读书，主要归咎于“心中的太阳”
，脑子里常常想着周末与情人约会的事。
《新潮》干将徐彦之的《北京大学男女共校记》也极有趣地记载：天黑了，点起灯来，三个人三角形形式的对坐着，嚼着萝卜甘蔗，痛谈，但仍觉不快，继而悟道，这是没有女性的缘故！
然而要男女交际，需先制造空气。
于是我们三个约定，一个星期内，每人做一篇鼓吹的文字送到《晨报》去刊。
据说现在有一款在年轻人中非常流行的软件——魔术情书。
它内含强大情书库，可以弄出超过一万封不一样的情书，如果需要，不到半分钟，一封情意绵绵的情书就像模像样了。
有人说，程式化的情书会带来爱情的危机，其实应该倒过来说，是爱情的危机导致了程式化的情书。
人们为什么要相爱？相爱的标准是什么？相爱的时间长短取决于哪些因素？在观念日益开放的今天，一生相爱已经成为一种被淘汰的生活方式，不管你同意不同意，至少美国畅销书作家海伦费舍尔持有这样的观点。
至于男人或者女人，谁是爱情的进攻者，如同爱情本身一样复杂，简单地用生物学或生理学是很难解释清楚的。
“泥系饿信肿笛抬央”
，不管是未成年或成年之男生女生，抑或是成熟之男人女人，从憧憬到现实，从城里到城外，是太阳的时候是太阳，不是太阳的时候就是月亮，这也算是一条规律吧。
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