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不过，我宁愿张献忠发布这样的诏书，如果发布合乎规范的诏书，那我们就看不到本色的张献忠了，尽管有对农民起义首领打趣的成份，我相信这极有可能是真的。
四 智猴的联想
印度文学中，常常谈到三只智猴：一只闭着嘴巴，一只闭着眼睛，一只掩着耳朵。
它们非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听，代表着三种美德。
都说文学是生活的提炼，博大精深，涵义无限。
这三只聪明的猴子犹如三个典型的文学形象，让人浮想联翩。
先说没有道理就不讲的闭嘴猴。
谣言的制造及传播者和它恰恰相反，这些“长舌妇”
往往是有道理的不讲，没有影子的事凭着猜度乱讲。
还有那些官场上的“油子”
也是些光说不练的把式，你辛勤工作累弯了腰，他挑刺挑得不亦乐乎，还被认为是“有远见”
、“有才识”
。
生活中的闭嘴猴其实更让人警诫。
古希腊智者戴真尼斯早就揭示了这种“原理”
：我们有两只耳朵，可只有一个舌头，为的是多听少说。
咱中国的古训也如黄钟大吕：言多必失、祸从口出，还有“静坐常思己过，闲谈莫论人非”
，不时鞭策着喜欢不负责任到处乱说的人。
再说没有道理就不看的闭眼猴。
这实在是当今人们修身养性的佳法之一，“不如意事常八九”
，那就对看不惯的东西少看，常想一二，常想那让人快乐的一二，不同流合污，起码洁身自好。
眼不见为净，咱就图个自在安耽，不看烦心事，一夜睡到大天亮。
那只没有道理不听的掩耳猴更具现实意义。
喜听谀词谗言大约是人性的一个弱点，历史上有多少正直之士坏在喜进谗言的小人手里。
因为忠言往往逆耳，因为献谀词往往得到好处。
但请尽听好话的人不要忘记这样一个历史：喜听易牙、竖刁、开方好话的齐桓公最终落得死后67天无人过问的悲惨下场。
辩证全面甚至钻牛角尖地分析三只智猴的形象意义，它们仍然有明哲保身、不思进取等消极意义，但不管怎么说，智猴身上值得我们学习的东西太多了。
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