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§孔语陆解
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陆先生为弘扬祖国的传统文化，这几天正在为小陆学生“填鸭”
恶补四书五经之类的古籍。
为使课上得生动有趣，小陆爱听，陆先生是绞尽脑汁插科打诨，东拉西扯贴近生活。
现撷取《论语》数则谐解如下。
学而时习之，不亦说乎？
为了一句话、一段文字、一篇文章而经常去回味，这是相当烦人嚼蜡的事情，深思熟虑三百秒钟，实在想不出高兴的理由。
实话告诉你，你老爸我当年高考，虽然数学只考了8.8分，我其他考得好啊，还不是照样考进中文系！
居住在《三重门》里的韩寒就是典型，你看他现在要多火有多火啊。
死捧一本书经常读反复读，不仅考不了高分，就连最蹩脚的学校也不要你，你还能“悦（说）乎”
？现在是信息时代，知识爆炸，吃过肚饥，考过忘记。
因此，这句话应这样讲才实用：学而时题（名词作动词，多做题目多得分）之，真正乐乎。
知之为知之，不知为不知，是知也。
有些事情你知道了要装做不知道。
比如领导要你写材料，你在初稿里要多埋几个天真的无知，让领导来点破，然后你装做恍然大悟的样子佩服得很，于是他就觉得你谦虚可造就。
有些事情则是不知道要装做知道，比如你在下级众多的场合里发言，可以用一些自己虽然云里雾里但却簇簇新的名词（不要求掌握，说得出即可）去“吓”
他们，这样他们就不会小瞧你。
知道就是知道，不知道就是不知道，脑筋介不会转弯，其实并不是真正的知道。
朽木不可雕也。
这也是老观点了。
腐朽是可以化为神奇的。
就事论事讲，现在市场上价钱高的木制艺术品，有许多就是用朽木雕成的，抽象的前卫的朦胧的，什么也不像的，才是真正的艺术。
从用人观点看，也不符合辩证法，那些虽无所长看似朽木的“木”
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