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“你不择日，不卖药，那你平日里都干些什么呢？”
五郎淡淡地说：“也不干什么，只是空坐着而已，因为没什么可做的。”
“那你不看书吗？”
“看书？那是二十年前的事了。
二十年前，我曾经看过书的。”
“你二十年前看的书名叫什么？”
“没有书名。
我这本书是人家送我的。
只是记得，书中有多处提到《净名经》，也不知道《净名经》是什么书，当时非常喜欢书中的一些议论，现在那些议论都忘记掉了。
唉，这么多年了，那本书也不知道放哪儿去了。”
这个时候，孙领导仔细打量眼前的杜五郎，只见他气定神闲，言辞清楚而简单，大冬天的，仅穿着薄薄的布袍，脚上穿着草鞋。
再仔细观察他的家，空****的，一张床而已。
孙领导于是再问了他儿子的情况。
五郎略显骄傲：乡下孩子而已，但他的品性还是很淳厚的。
到现在为止，还不曾乱七八糟地说话，不曾不顾家地跑来跑去游**。
他只是在需要买一些日用品的时候才去一次县城，我都可以很精确地计算出他的行程，直接去直接回，从来不下酒馆进戏院找乐子的，基本上是个本分的孩子。
五郎的故事，沈括又是怎么知道的呢？他有一段时间军务正忙，到半夜了还没有休息，非常疲劳，就与同事闲聊，孙轸就谈到了杜五郎的事。
听了这个故事，沈一时觉得很崇拜，烦闷和疲劳顿时没有了。
三十年不出家门，普通人中的不普通，原因其实只有一点，就是五郎觉得他不用去求什么人！
是呢，不用求什么人，自给自足，内心一片宁静。
《卷十八·技艺》中有非常特别之“许我”
。
为什么叫许我？这个姓许的人，和人谈话时，从不谦称自己的名字，无论对方什么身份，他都自称“我”
。
有一次，丞相贾昌朝想见他，派人邀请了好几次，他就是不来。
又派门客去苦求，他总算来了，可是他要骑着驴子直接进相府的客厅，守门的不让，说：即便是四五品的官员，也必须下马。
许我回答说：我无求于丞相，是他邀请我来的，如果要下驴，那我回家就是了。
许我转个屁股就回去了。
门吏急追，许我也不回来。
门吏报告贾丞相，丞相派人向许我道歉并再次邀请，许我最终也没去。
贾昌朝很是感叹：许我不过是个市井中的平民罢了，就因为他无求于别人，竟不能用权势让他屈服！
钱镠称吴越王时，诗僧贯休曾作贺诗（他们是老朋友了）。
钱王读到“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”
，大喜，但他派人传话：若想来见我，请将“十四州”
改为“四十州”
。
贯和尚断然拒绝：州亦难添，诗亦难改，闲云孤鹤，何天不可飞耶？
我们普通人，什么时候能做到凡事不求人呢？
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