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说。
他将一个官员的德行官行完全细致化，可操作化。
践行“六正”
，就会光荣；犯了“六邪”
，就会可耻。
按处事的能力和对国家的忠心程度排列，“六正”
依次是圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣。
这个不多说。
反正都是好官。
好的官员都是差不多的好，坏的官员却有各种各样的坏。
《贞观政要·择官第七》
□何谓六邪？一曰安官贪禄，不务公事，与世浮沉，左右观望，如此者，具臣也，二曰主所言皆曰善，主所为皆曰可，隐而求主之所好而进之，以快主之耳目，偷合苟容，与主为乐，不顾其后害，如此者，谀臣也。
三曰内实险诐，外貌小谨，巧言令色，妒善嫉贤。
所欲进则明其美、隐其恶，所欲退则明其过、匿其美，使主赏罚不当，号令不行，如此者，奸臣也。
四曰智足以饰非，辩足以行说，内离骨肉之亲，外构朝廷之乱，如此者，谗臣也。
五曰专权擅势，以轻为重，私门成党，以富其家，擅矫主命，以自贵显，如此者，贼臣也。
六曰谄主以佞邪，陷主于不义，朋党比周，以蔽主明，使白黑无别，是非无间，使主恶布于境内，闻于四邻，如此者，亡国之臣也。
六邪之一，具臣。
贪图官禄，不努力办好公事，随波逐流，左右观望。
六邪之二，谀臣。
上面说的一律称好，上面做的都表示认可，暗中打听上面的喜好并加以进奉，以此来取悦上面的耳目声色之好，投其所好，引导上面游玩取乐，而不顾对国家的危害。
六邪之三，奸臣。
内心阴险邪僻，外表小心谨慎，巧言令色，嫉贤害能，凡是他想推荐的人，只讲优点，凡是他想排挤的人，专讲坏处。
六邪之四，谄臣。
用自己的智谋掩盖自己的过失，用自己的能言善辩来推行自己的荒唐观点，离间是他们的常规动作。
六邪之五，贼臣。
专权擅势，结党营私，损国肥家。
六邪之六，亡国之臣。
以他们的手段，弄得上面是非不分，黑白不辨。
如果细细地分析，“六正”
之随便哪一条都能让人敬仰，“六邪”
之随便哪一类都足以让国家和人民受害，只是程度不同而已。
“六正六邪”
其实也都是镜子，很好地照出了历朝历代各色官员的面孔，使人警示。
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