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§肆齐景公游牛山
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春光无限好。
这一天，齐景公带着一帮人登上了临淄南面的牛山。
面向北方，眺望着美丽的京城，齐景公热泪盈眶，忽然诗如潮涌：我大齐国的国土，多么辽阔啊！
草木茂盛，一望无际，郁郁葱葱，令人感慨无限。
哎呀，人为什么会像江河那样不停地流逝而死去呢？如果自古没有死，我就不会离开齐国到别的什么地方去了吧？
看着齐景公泪流满面，史孔、梁丘据两位侍臣也禁不住声泪俱下，他们附和说：我们依靠君王您的恩惠，食有鱼肉，出有车马，我们还不愿意去死呢，何况君王您呢？
众陪臣伤心一片，只有晏子在一旁偷偷地笑。
齐景公看到晏子这样的表情，很不高兴，他擦擦眼泪说：我今日游玩，心情不好，他们都陪着我难过，你为什么暗笑，你什么意思嘛？！
晏子回答说：我的王啊，道理很简单，如果让贤明的君主永远掌管国家，太公、桓公就不会离去；如果让勇武的君主永远掌管国家，庄公、灵公也不会离去。
如果这几位君主都永远掌管这个国家，请问，还轮得到您吗？依我看，您大概只能做一个农夫，披着蓑衣，戴着斗笠，现在这个季节，您一定在田野中，一天到晚在忙活庄稼的事，您还有什么功夫去考虑死的事情呢？历代君王一个接一个地登位，一个接一个地死去，这才轮到了您呀！
不停地生，不停地死，不断地轮换，这是自然规律。
而您却因为人会死亡而痛哭，更有一些人陪您哭，我认为这十分地矫情，这就是我笑的原因。
《列子·力命第六》
□齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：『美哉国乎！
郁郁芊芊，若何滴滴去此国而死乎？使古无死者，寡人将去斯而之何？』史孔、梁丘据皆从而泣曰：『臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食，怒马棱车，可得而乘也，且犹不欲死，而况吾君乎？』晏子独笑于旁。
公雪涕而顾晏子曰：『寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而泣，子之独笑，何也？』
晏子对曰：『使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使有勇者而常守之，则庄公、灵公将常守之矣。
数君者将守之，吾君方将被蓑笠而立乎畎亩之中，唯事之恤，行假念死乎？则吾君又安得此位而立焉？以其迭处之迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。
见不仁之君，见谄谀之臣。
臣见此二者，臣之所为独窃笑也。
』景公惭焉，举觞自罚。
罚二臣者各二觞焉。
妄想永远，这大概是所有皇帝的梦想了。
历朝历代，有多少皇帝在寻找或研制长生不老药呢？
即便知道这是规律，也要想尽办法去改变，纵然改变不了。
在承德避暑山庄的林下戏题碑前，我伫立很久。
松林掩映中，那块两米多高的大碑，前后左右两侧共有六首乾隆写的诗。
大热天，在自己的庄园里，看景疲了，走路累了，然后找一处地方坐下来，虬枝密叶，风移影动，花草遍地，心情极好，诗性大发。
写就写吧，皇帝写诗已经不奇怪，尤其是诗产量巨大的诗人乾隆，我感兴趣的是他写的主题，六首诗基本只有一个，就是表达想退下来的心愿。
1775年6月，乾隆四十年，他的第一首《林下戏题》诞生了：
偶来林下坐，
嘉荫实清便。
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