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对官员总是有不怎么满意的情绪，这也难怪，没有哪一个朝代的老百姓不对官员有微词，因此，当官实在不是件容易和轻松的事。
唐太宗为了对得起“贞观”
两个字，不知道花了多少的心思，委曲求全装孙子，苦口婆心教干部，为的是让基业长久一点，更长久一点。
好学生子贡请教老师孔子如何治国。
孔老师说：简单三条，足兵，足食，民信之也。
有足够强大的国防，就不会受人欺侮，有吃也吃不完的粮食，那我们还怕甚？再一个就是老百姓必须要有坚定的信仰！
子贡再问：三样东西如果去掉一样呢？孔老师说：那只有将国防去掉了，人总不能不吃饭噢。
子贡还问：二样东西如果去掉一样呢？孔老师想想说：有你这样问的吗？那只有将吃的去掉了。
子贡表现出和我们一样的吃惊：那不饿死了吗？孔老师很淡定：人即便饿死，也不能没有信仰啊，没有信仰，活在世界上有什么意思呢？
因此，心理学哲学大师王阳明的重点就是，教人如何构建起自已独特的思想坐标，贫寒没关系，必须要有自己的信仰。
不仅王阳明，苏东坡、洪迈、刘伯温、朱国祯等等，都在谆谆教导着我们，做人一定要有自己的思想！
于是，经典就成了另一种品质的乌木。
因此，经典作品也至少要有两个条件：一是良好的品质，一是良好的声誉。
没有品质和声誉，会被时间毫不留情地淘汰。
我们不遗余力地说要读经典，是因为经典作品里有微言大义，横看成岭侧成峰，还因为经典作品有现实意义，可识庐山真面目。
人生太短，好书太多，我们只有去读经典。
经典太多，人生太短，我们只有选择经典之经典。
我读，乱翻，管见，歪解，断章，怎样都行。
至于经典中悖的误的过时的，这没有关系，笑过嘲过就可以了，世界上本来就没有百分之百的纯金！
经典是我们通向成功的桥梁，经典也可以温暖你我的心！
我的经典。
你的经典。
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