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§寻求根本
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我们常见到有一些信徒到寺院、神庙、教堂去求长寿、富贵、声名、名誉、平安等等。
其实，也不一定向佛祖、神明、上帝求就能得，应该求自己。
如何求得福寿声誉，有四点意见：
第一，欲求富贵者，在于立志
要想荣华富贵，其实，上天不能给我们，神明也无法给我们，而是在于自己立志奋发向上。
古德云：“三十三天天外天，九霄云外有神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。”
所谓心愿有多大，努力有多少，成就就会有多大。
就怕我们凡夫立志不坚定，不肯努力培养因缘，那就难登富贵之门了。
第二，欲求福寿者，在于存心
古人说：“积善之家庆有余”
，佛教也说：“不杀生而得长寿”
。
宋太祖的大将军曹斌，攻打四川时，遇到一位圣者告诉他：“将军中年发达，晚年不好，要做善事改变命运。”
曹斌拿下四川后，广施恩德，造福百姓，又遇到圣者，他说：“大将军面容改变，必可位居宰相，晚景荣显。”
后来曹斌果真官居高位。
长寿福报在哪里？存乎一心。
一念心之慈，一念心之仁，可以得到无边的福寿。
第三，欲求和乐者，在于正行
许多人希望求得家庭人事和谐，求得自己生活安乐，这也不是什么人可以给你和谐、给你安乐，凡事要靠自己正行。
你的行为正当，你的语言正当，你的思想见解都正当，当然就会得到和平安乐。
海基会前董事长辜振甫先生，他的至理名言：“谦冲致和，开诚立信。”
一生举措，无不以诚信、宽厚待人，全家上下一片祥和，就是最佳的典范。
第四，欲求声誉者，在于养廉
我们可以看到，历史上的包拯、海瑞、陶澍等，由于为官清廉，留下好名声，他们的事迹，不断地被后人所称颂，至今仍被称誉为“清官”
。
为此，只要身行廉洁正直，不收受贿赂，不走后门，光明磊落，不贪不求，自然受人尊重，得到声誉与赞美。
有语云：“如是因，如是果。”
一个人的命运好不好，有没有福寿声誉，不必祈求他人的给予，而是掌握在自己的心念与造作。
要求得福寿声誉的根本，以上这四点很重要。
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