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§晒香菇
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不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香；
直饶热得人流汗，荷池莲蕊也芬芳。
【公案】
日本曹洞宗之祖永平道元禅师曾经在宋朝的时候来到中国参学。
当时，浙江的天童寺里，住着一位八十多岁弯腰驼背的老和尚。
这一天，老和尚正在大太阳底下晒香菇，永平道元禅师刚巧经过看到了，很不忍心地对老和尚说：“长老，您年纪这么大了，应该不必再做这种吃力、辛苦的工作，可以找别人来做吧！”
老和尚头也不抬，只是简洁地回答永平道元禅师，说：“别人不是我！”
永平道元禅师仍然对着老和尚继续劝说：“话是不错，可是也不必专挑这种大太阳的中午来晒香菇哇！”
老和尚听到永平道元禅师的这番话后，终于站起身来，瞪着眼前的年轻人，反问说：“大太阳时不晒，难道要等到下雨天才来晒香菇吗？”
老和尚的回答简短有力，可说是发人深省的悟道禅语，显示出禅就在生活中，连晒香菇都有禅心的朴实。
禅师们不是天天都坐在蒲团上闭目打坐，举凡生活中的穿衣、吃饭、搬柴、运水等一切事情，样样都不假手他人，自己亲力亲为，也无须等到明天，因为当下即是。
禅者便是从这些日常的劳动服务里去认识自己，去体会禅的甚深意境。
天童寺里的老和尚所说的“别人不是我”
“现在不做，更待何时”
，说明了修行是他人不能代替的，以及修行就在当下，老和尚的这两句话，值得现代人细细参究。
【思考】
1．为什么老和尚要在大太阳底下晒香菇？
2．请分享这篇文章中你印象最深刻的一句话。
3．这则公案给你什么启发？
【延伸——缁门崇行录】
佛在世时，大迦叶尊者专修苦行，年老继续苦修。
佛怜悯他年老体衰，告诉他：“修苦行固然很好，但如今你已经老了，可以稍作休息，不要把身体累坏了。”
但迦叶依然苦行如故。
佛陀见了大为赞叹：“你可以作一切众生行为的榜样，正如我在世一般。
有人像你一样修苦行，那么佛法必能常存，如果没有人修苦行，佛法就要灭亡了。
你不愧是荷担如来家业的人啊！”
后来因灵山一会，佛陀拈花，迦叶微笑，正法眼藏，以心印心，传予大迦叶，成为西天竺禅宗的初祖。
头陀行的存灭，关系着佛法的存灭，这是佛陀金口宣说的，这句话好像还在耳边萦绕；现在的出家人吃得很丰盛，穿着很华美，装修住所，四肢懒散，装饰消遣赏玩的事物。
佛法没落了，实在令人惋惜！
迦叶鼻祖在印度和中国两个不同的地方，所作的榜样，难道是他预先知道印度佛法衰微后将盛行东土，到今天会有这种奢华而不苦修的毛病，特地留下风范来予徒子徒孙作对治的良药吗？但愿禅门子弟，照着迦叶祖师的榜样修行，不要因处在末法时代而自暴自弃。
——年老头陀
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