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道吾拿一斗笠，是让本性无漏也。
在佛法里，漏就是烦恼的意思。
能无漏，就是远离烦恼，即为完人。
病中的云岩论生死，非常淡然。
煎茶时道“还好有我在”
，如此肯定自我，不堕生死，不计有无，这就是禅的解脱。
【注释】
①壳漏子：比喻人之身躯。
又作可漏子。
②不生不灭：乃“生灭”
之相对词。
为常住之意。
据《般若心经》谓，此世一切之存在有“无实体”
之特性，不生亦不灭。
此一思想萌芽于佛教以前之印度社会，后成为佛教根本教义之一。
③无漏：漏，乃烦恼之异名。
指远离一切烦恼根源之法。
【思考】
1．云岩禅师说的“还好有我在”
的含义为何？
2．试列举三种远离烦恼的方法。
3．试论何为你心中的“肯定自我，不堕生死”
。
【延伸——缁门崇行录】
南朝刘宋求那跋陀罗，中印度人，随缘云水度众。
到了荆州时，谯王请大师讲《华严》等经，大师自忖不谙华语，无法胜任，于是日夜礼忏，祈求观世音菩萨加被。
有一天晚上，他忽然梦见一位白衣人手持着剑，并擎着一颗人头来，问说：“你有什么担忧的事？”
大师据实把这件事告诉他。
那人立即挥剑砍去求那跋陀罗的头，安上新的脑袋，大师霍然惊醒，从此之后，就完全通晓华语音义，开始讲经弘法。
——梦中易首
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