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§不变应万变
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本无一事可思求，平地风波信笔收；
从地倒还从地起，十方世界任悠游。
【公案】
寿州有一位道树禅师，他建了一座寺院，院址恰与道士①的道观为邻。
道士看到寺院建在他的道观②旁边，心里很不高兴，想逼道树禅师把佛寺迁走。
于是，道士们每天不是呼风唤雨，就是撒豆成兵，以法术将佛寺中的年轻沙弥们全都吓走了。
可是道树禅师不为所动，在这座寺院里一住就是十多年，到了最后，道士们的法术神通都用尽了，再无伎俩可施，可是仍然看不惯佛寺就位于自己的道观旁，只好忍痛放弃道观，远走他处。
后来，有信徒问道树禅师说：“那些道士神通广大，法术高强，您怎么能胜过他们的呢？”
道树禅师说：“我能够胜他们的只有一个字——无。”
信徒问：“‘无’怎能胜他们呢？”
道树禅师说：“他们有法术、有神通，‘有’是有限、有尽、有量、有边。
而我没有法术；没有法术是无，‘无’是无限、无尽、无量、无边。
无能胜有，因为以不变应万变；‘有’会变，可是‘无’不变；不变能胜过会变。
所以，我的‘无’——不变，当然就胜过他的‘有’——万变了。”
人生在世，难免会遇到一些艰难挫折，最重要的就是自己要肯定自己，要能处变不惊，以不变应万变，保持定力，安忍度过人生各项考验的关卡。
道树禅师这种以不变应万变的禅心，倒是现今身处在急速发展的现代社会里的我们，最好的生活态度。
【注释】
①道士：我国古代好谈神仙之说或奇方异术之人。
源于战国时代燕、齐一带之近海地区。
以修炼成仙及不死药等方术求得统治者的信任。
又称为“方士”
。
②道观：指道教的庙。
【思考】
1．为什么道树禅师能胜过法术高强的道士？
2．略述你对“有”
与“无”
的看法。
3．试述一则以“不变应万变”
的人生经验。
【延伸——缁门崇行录】
唐朝道积法师，住持益州福感寺。
法师秉性仁慈，凡是患恶疮病的人，即使全身长脓又有烂洞，恶臭让闻到的人都会掩起鼻子走开的，法师都供应他们衣食；有时和患者用同一食器，有时还帮他们缝补、清洗衣物。
有人问他，怎么能忍受这种环境和生活？法师回答：“清净和臭秽，全是分别心产生的心理作用，我哪里真能修到如如不动的平等智呢？只不过借由这个环境来磨炼身心罢了！”
——秽疾不嫌
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