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五种非人
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常有人问：“佛陀会不会骂人？”
答案是：“会！”
只是，佛陀骂人很有艺术，例如佛陀举出五种人：应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐，佛陀就骂这五种人为“非人”
，也就是“不像人”
。
为什么这五种人为非人呢？因为：
一、应笑而不笑：经常可见，在大众场合里，大家在谈天说笑，气氛很融洽、很欢喜，偏偏有人就是绷着脸，不肯笑，让人觉得很煞风景。
这种人往往性格古怪，不随众，甚至个性偏激，行为举止总是跟人不一样，所以在大众里就没有人缘；因为应该笑的时候偏不笑，他不能合群处众，因此说他不像个人。
二、应喜而不喜：应该欢喜的他不欢喜，比方你要做好事，这是应该欢喜的事，但是他不欢喜，这种人在团体里也总是不得人缘，甚至惹人讨厌，因为应该要随缘、随喜，而他古怪不和群，这也不是做人之道。
三、应慈而不慈：“恻隐之心，人皆有之”
，但是有一种人，应该发起慈悲心，应该给人一些救济、帮忙的时候，他一点慈悲心也没有。
所谓见死不救，没有怜悯心，没有同情心，对人不慈悲，这一种人也不像人。
四、闻恶而不改：人非圣贤，知过能改，善莫大焉。
但是有一种人，有了过错他不肯改，反而为自己的短处、恶行，找出很多理由护短。
这种人因为不肯改过迁善，所以一直愚痴、迷惑，不能见贤思齐，不能进德修业。
不肯改过、不肯认错的人，难以获得大家的喜欢、接受，所以也不像个人。
这种人在团体里，如果大家姑息他，也是不当。
五、闻善而不乐：听到人家做好事，他不欢喜，甚至着到别人做好事，他不但不随喜，反而故意说一些讽刺挖苦的话。
例如：你出钱修桥铺路，他会说：“自己都没有饭吃了，还要去修桥铺路。”
你帮别人的忙，他说：“自己都泥菩萨过江了，还要帮别人的忙。”
他总是在人家做好事的时候，专门说一些风凉话，这种“闻善而不乐”
的人，也是非人也。
以上这五种非人，如果大家都能经常自我检视，有则改进，无则嘉勉，自能做一个真正的善人，真正的好人。
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