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§【讲话】
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一、什么是曹溪大师的修行法门?
六祖惠能大师一生驻锡曹溪弘化,因此又号“曹溪大师”
,他所指导的修行法门,就叫“曹溪法门”
。
曹溪的修行法门为何?《定慧品》里告诉我们:第一,以无念为宗;第二,以无相为体;第三,以无住为本。
可以说,曹溪的修行法门是以“无”
——无念、无相、无住为宗要。
一般修行的人,例如持戒、布施、念佛、诵经、持咒等,主要的都是为了追求现世的安乐。
而六祖的曹溪法门,它不是要我们只求现世的安乐,而是要我们求证永恒的生命,证悟自己的本来面目。
所以说:如求人天福报、自身安乐,不解六祖修行法门。
这里讲到“无念为宗”
,就是教我们要“念而无念”
,要“一念不起”
。
一般人每天可以说都是生活在“妄念”
里面,时而念这个,时而念那个;净土宗甚至教人念佛。
为什么要念阿弥陀佛?主要就是要用“正念”
来对治“妄念”
;如果没有“妄念”
,又何必要“正念”
?因此到最后要“无念”
;“不念而念,念而不念”
,所谓“一念不起”
,那还有什么“正念”
呢?因此,“无念”
的境界很高,“无念”
的境界是:
◆对过去的境界不要追忆。
有人以为回忆比现实美丽,其实,“白头宫女话天宝”
,一个人如果光是回忆当年、回忆过去,就表示他已年迈了。
所以,对过去的境界不要再去追忆。
◆对现在的境界不要贪着。
现在的生活境界,诸如五欲尘劳、人我是非等,不要在这上面斤斤计较,这样一来,也就不会患得患失。
◆对未来的境界不要幻想。
佛教讲“生死无常”
,因此不要幻想“未来”
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