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有个趣谈：
极乐世界有一间仓库，专门收集娑婆世界的眼睛、耳朵、嘴巴、手、脚等等，因为有的人不用口念佛，只用眼睛看人念佛，眼睛就往生净土；有的人只用耳朵听人念佛，耳朵就往生净土；有的人只用手数念珠念佛，手就往生净土；有的人口不念，耳不听，只用脚跟着大家绕佛，脚就往生净土；有的人只用心去感受佛号，心就往生净土。
若要让整个身心都能往生净土，当然念佛也就要做到身、口、意一致，口念佛号清清楚楚，耳听佛号明明白白，句句佛号都要了然于心。
念佛的方法也不只是口中称念而已，念佛的种类有：
（一）持名念佛：不论上中下根机者，都能称念佛的名号，若达一心不乱，便能得念佛三昧。
（二）观想念佛：内心观想佛的相好光明。
（三）观像念佛：对佛的塑画等像，谛观分明。
（四）实相念佛：观想自身及一切万法的真实自性，是无形无相，犹如虚空。
甚至佛教有谓：“是心作佛，是心是佛。”
我们念佛也不只有念十方三世诸佛，更要进一步念自身是佛。
有个信徒问禅师说：“什么是佛？”
禅师很为难地说：“倘若我告诉你，恐怕你是不会相信。”
信徒就说：“师父的话，我怎么会不相信呢？我是很诚恳地要来问道的。”
禅师便说：“好吧！
既然你相信，那么我就告诉你，你就是佛啊！”
信徒一听，惊讶大叫：“我是佛，我怎么不知道呢？”
禅师就说：“因为你不敢承担啊！”
每个人本来就是佛，佛陀悟道的那一刻，就说：“人人都有佛性，人人皆可成佛，只因颠倒妄想而不能证得。”
所以，凡事只要自己肯承担，自己就是佛了。
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