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一 不起嗔恨心
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佛教讲“怨亲平等”
，遇到不友善的人、不如意的环境，听到不入耳的语言，要能给予包容。
学佛要先学处世，所谓“做事要做难做之事，处人要处难处之人”
，事情难做，交由我来做，就是能承担；不好相处的人，与他融和无碍，就是会做人。
处世能有这种大丈夫的气概，人生就会有进步。
过去，有一间禅堂里遭小偷，同参向堂主报告，希望堂主能开除他，没想到，堂主只是轻声回应：“喔！”
并没有采取任何动作。
过不久，小偷又再偷窃，大家开始起哄，再次报告堂主，但堂主还是没有开除他；而后小偷又再偷，大众实在忍无可忍，就对着堂主高喊：“堂主既然不开除他，那就我们离开吧！”
不得已，堂主只有答应让他们通通都离开禅堂，并淡淡地说道：“你们人格都很健全，到哪里都可以生存，小偷心态不健全，出去会危害社会啊！”
小偷听了非常惭愧，从此以后便改过自新。
面对世界上不健全的人，只要我们心量宽大，就可以感化人。
所以，包容是世间最美好的事，给别人一点空间，一点谅解，一些包容，对自己、对他人都会有帮助。
用包容的心看待一切，一切就在我们的心中，世界就是我们心里的世界，众生就是我们心里的众生。
反之，不能包容，心生嗔恨，也就要纷争不已。
说到“嗔心”
，综观生气的人，哪个是美丽的？他们面露凶光，口出恶言，看起来就像鬼魅一般，令人不喜，当然就谈不上所谓“端正”
了。
《大智度论》云：“嗔恚其咎最坚，诸心病中，第一难治。”
嗔心是心病之一，尤其是心病中第一难治。
所谓“一念嗔心起，百万障门开”
，大自然界中，地动是可怕的，风动也很可怕，但心中的嗔火一动更可怕，人的嗔心一起，往往失去理智，顾不得人情义理。
《佛遗教经》说：“嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。
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