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不讲话的可怕(第1页)

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不讲话的可怕

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几十年前,我来到高雄大树建设佛光山,一路走来,也定下不少弘法的大目标,像是要国际化、要现代化、要制度化、要人性化。

制度化中,有职务升迁、调动,财物管理、人事运转等条例,其中尤以人事的调动最为繁杂。

曾经我建议把一位年轻的徒众,调到佛光山体系下的某个道场,道场的住持满脸痛苦的表情,并说:“不能不能,我这里不缺人,请他到别处去吧!”

我想:既然不缺人,换一个地方不就行了。

“不能不能,他如果调到我这里来,我会受不了。”

又是一次拒绝。

我觉得奇怪,于是问徒众:

“为什么这个人调来这里帮忙做事,会让人受不了呢?他有什么不好吗?”

“师父,你有所不知,他都不开口讲话呀!”

“不讲话有什么要紧?”

“如果说是桌子、椅子、茶杯、碗盘不讲话那还不要紧,一个人不讲话,我可受不了。

不讲话的人太可怕了。”

徒众这一番话,我反复深思之后,倒也能够认同:不讲话的人是可怕的,一个不讲话的人,别人无法清楚他心里的想法,是好意还是坏意?是欢喜或是不欢喜?实在无从了解。

对一个不讲话的人,神仙都难下手了,何况是人呢!

人人都欢喜生活在一个尽善尽美的世界,但这必须要从自己做起:想让这个世界是个彩色的世界,就要有笑容;要让这个世界是一个有动作的世界,就要跟人家招手、握手、行礼。

因为这是一个有声音的世界,要懂得表达,好和不好要讲清楚、说明白,不讲话只会让对方误会,甚至揣测猜疑,彼此也就难以相处了。

要想活在尽善尽美世界里,想要了解别人,就得先从自己入手,先从自己被别人了解开始吧!

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