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安贫乐道
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印度的阿育王，是一位护持佛法的大功德主。
他有一个弟弟修行得道，阿育王十分欢喜，希望弟弟能长住皇宫，接受他的供养。
但弟弟认为：“世间的五欲财、色、名、食、睡，是禅者的障碍，必须弃除，心才能拥有真正的宁静。
我依傍林野，少欲清心，自在如水中鱼、空中鸟，为什么你要把我再推进世间的泥沼呢？”
“我住在寂静的林野，有十种利益：一、自在来去。
二、无我、无我所。
三、随意所住，无有障碍。
四、欲望减弱，乐习寂静。
五、住处少欲少事。
六、不惜身命，为具足功德故。
七、远离众闹语。
八、虽行功德，不求恩报。
九、随顺禅定，易得一心。
十、于空处住，无障碍想。”
“我已经解脱人间桎梏，为什么你要我再戴上五欲的锁链呢？我终日与万籁同呼吸，与山色共眠起，我以禅悦为食，滋养性命，你却要我高卧锦绣珠玉大床，可知我一席蒲团，含纳山河大地，日月星光。
常行宴坐，有十种利益：一、不贪身乐。
二、不贪眠睡乐。
三、不贪卧具乐。
四、无卧着席褥苦。
五、不随身欲。
六、易得坐禅。
七、易读诵经。
八、少睡眠。
九、身轻易起。
十、欲望心薄。
我已经从火汤炉炭的痛苦里脱身而出，我怎么可能再重入火坑，毁灭自己？”
阿育王听了弟弟一番剖白，也就不再坚持己意，心里对安贫乐道的修行人，以无为有的胸怀，生起更深的尊敬。
空无，并不是一无所有，减少对物质的依赖，反而能照见内心无限的宝藏。
很多人背负着家庭和事业的重担，常常觉得喘不过气来，因此，借着出国旅游来散心解闷。
但是一味的凭借旅行去浇愁解忧，终究不是上上之策。
也许，生活简单一点，心里负荷的重量，自然减轻不少。
出走到远方，眼前的繁华美景，不过是一时的烂漫，与其辛苦更换一个环境，不如换一个心境，任人世物换星移，沧海桑田，做个两耳轻闲，天高野阔的无事人。
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