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我虽然择善固执，往往以一生的岁月来坚持一念的实践，但是我并不固守己见，刚愎自用，而能察纳雅言，回头转念。
一九五七年，我曾经接到日本大正大学的博士班入学通知，当我正准备负笈前往日本时，朱殿元居士对我说：“师父！
在我们的心目中，您是师父，地位比博士还要崇高，为什么还要去攻读博士学位呢？”
我当下汗颜，自忖所言甚是，我已弃俗出家，以弘扬真理、净化人心为己任，我的地位、我的使命的确非比寻常。
我又想到：人活着，不仅是要为自己打算，更要多为别人设想，我今天既然已经是他人的师父，却还要远赴东瀛，以日人为师，让我的徒众情何以堪？
就在这一念之间，我放弃了深造的打算，但是我未曾感到丝毫遗憾，因为我将研究学问的心力放在弘法利生上，施设了更多的佛教事业，利济了更多的有情众生，自觉人生更富意义。
丹霞天然本欲进京赶考，因为听到一句：“选官何如选佛？”
一念之间，将官禄前程抛诸脑后，行至湖南，于石头希迁门下参学得道；六祖惠能本为一名樵夫，由于安道诚的鼓励资助，一念之间，放下世俗生活，来到黄梅，在五祖弘忍座下开悟见性。
我虽不才，但徒众之中也有多人因为只言片语的启发，而在一念之间选择了正确的人生方向，对社会作出最大的贡献：张慈莲因为我的劝告，一念之间，放弃当歌星的美梦，成为佛教徒，从事幼教工作，培育菩提幼苗，功德无量；依照在听了我的开示以后，一念之间，改变学唱歌仔戏的初衷，剃度出家，历任典座、当家，目前是巴黎佛光寺的住持，度人无数。
经云：“心如工画师，能画诸世间。”
天堂、地狱、喜乐、忧愁，乃至生、老、病、死无非都在我们的一念之间。
我一生中所遭遇的阻挠、伤害不知凡几，但都因为我时时持有乐观进取的念头，故能转危为安，化难为易。
我历经多劫，几次濒于死地，但是我不曾因为即将命终而形色忧惧，也未尝由于获得重生而雀跃狂喜。
我以为生死只在一念之间，如果我们能在生时妥善运用时空，多做益事，则临死何惧？如果我们能在平日为自己写下历史，为社会留下贡献，则虽死犹生。
反之，如果我们多行不义，无恶不作，即使藏身密室，服食仙丹，依然常怀恐怖，生不如死。
如果我们吃喝玩乐，无所事事，如同行尸走肉，则虽生又何异于死呢？
所谓“一失足成千古恨，再回头已百年身”
，“一念嗔心起，百万障门开”
，“一称南无佛，皆共成佛道”
，贪嗔愚痴、邪见我慢，虽起于小小的一念之间，却足以毒害心灵，铸成大错。
如果我们能及时到诸佛菩萨前合掌忏悔，能及时反省悔过，则一念之间又是另一番光风霁月的景象。
佛教说“一念三千”
，“一念之间”
不但影响我们自身的行为举止，对于整个社会也有莫大的关系，所以我们应该慎于“一念”
，时时在起心动念处观照反省，将自己当下的每一念都安住在慈悲、般若、大众、佛法之中。
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