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的传统，为教界作模范，为大众立榜样。
退位之后的我天地更为宽阔，因为我敢向自己的缺陷挑战，以辛勤的耕耘来战胜先天的不足；我敢迈开脚步，行人所未行之路。
我不会他国语言，但我敢到世界各地弘法，佛教在五大洲于焉发扬光大；我不曾学过组织企划，但我敢创立国际佛光会，让僧信平等的理想能在现世落实；我没有丰富的办学经验，但我敢办大学，作育英才，像美国的西来大学曾获优良大学的认可，嘉义的南华管理学院在接办一年之内开学招生，创办至今，时间虽短，却也声誉鹊起。
去年进来的一百名学生当中，有二十七个学生将该校填为第一志愿，有三十几个学生将该校填为前十个志愿，为台湾教育史创下先例；我也不懂广播、电视，但我敢创办公益性质的“佛光卫星电视台”
，所有节目不但有益身心，而且没有广告插播。
秉持诸佛菩萨“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”
的精神来从事国际弘法、组织佛教教会、办理高等教育、设立传播事业，必须有开阔的胸襟与远大的视野，非敢无以成事。
往后还有很长的日子需要大家齐心协力，如何才能延续佛教的千秋伟业？如何才能长养众生的法身慧命？还是那句话：“敢，很重要！”
我们不但要敢于勇猛向前，敢于展开新局，也要敢于反观自照，敢于除旧布新。
去年，佛光山毅然宣布封闭山门，潜心静修，就像任何一种重大的变革一样，封山也需要有远大的勇气。
在封山典礼即将结束时，全山法师以果敢的步伐踏入“灵山胜境”
，山门随之掩闭上锁。
我们立志要在文化、教育、修持、弘法上深入扎根，期待不久的将来能为社会做出更佳的贡献。
徒众常说我“行事胆大，游走于悬崖边缘”
，其实我也有“不敢”
之事，例如，佛事不敢不做，因果不敢违背。
记得多年前，一名素行不良的候选人在我说法时，站上讲台，硬要我将他介绍给大家，我当着他的面，直言告诉听众不要选他；掌管财务的职事因为入不敷出，想要挪用七月道粮作为建设之用，我严禁不准；凡世界各地发生重大天灾人祸，我发动信徒，捐输解困；何人何地需要我时，我竭尽所能，给予支助；台湾重大刑案频传之际，我发起“慈悲爱心人运动”
，培训两千名慈悲爱心人，到大街小巷、学校机关、车站市场、公园庙口，向大众宣导慈悲爱心，以实际的行动来带动全民净化自己，关怀社会。
一九九八年二月，为了光大佛教欢喜、融合、尊重、包容、平等、和平的精神，我在佛陀成道的菩提伽耶传授三坛大戒，让世界各种传承的僧伽齐聚一堂受持净戒，让南传、藏传国家失传一千多年的比丘尼戒在佛教的祖国恢复起来。
当大众环绕正觉大塔经行时，我想到“大雄大力大无畏”
的佛陀为了追求真理，不但敢放弃既有的权位名利，向内心的无明烦恼挑战，甚至在菩提树下，金刚座上，发出“若不成佛，誓不起座”
的誓言；为了解民倒悬，不但敢向根深蒂固的阶级制度挑战，四处宣扬“众生皆有佛性”
的理念，并且广收徒众，有教无类。
在感动涕零之余，我心中突然涌现深刻的体悟：敢，不是匹夫之勇，不是争强斗胜，而是大愿力的实践，大慈悲的示现，大无私的奉献，大格局的开展。
“敢，很重要！”
真正的“敢”
，能为大众带来幸福，能为社会带来安康，能为世界带来和平，能为人类带来光明。
在此呼吁我们的社会能表彰真正敢做敢为的精神，同心协力，转邪为正。
也希望我们每一个人都能落实敢奉献、敢承担的理念，敬业乐群，恪尽厥责。
果能如此，我们的生命将更加光辉灿烂，我们的家园将更加美好温馨。
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