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大觉寺寒冬送暖活动，介绍住持隆相和尚（前排站立者）（二〇〇七年十二月二十日）
吴伯雄主席访问大觉寺的时候，率领时任国民党秘书长吴敦义、副主席关中、“文传会主委”
李建荣等人一同前来。
由此，大觉寺的声望更上层楼，也受到大陆各界重视。
甚至于每到假日，从四面八方前来的参访者络绎于途。
我在大陆还有法系弟子。
其中，南京栖霞山寺住持，也是南京市佛教协会会长隆相和尚，能力卓越，是优秀的出家人领导之一，我便请他担任大觉寺住持，妙士法师则担任寺院都监。
妙士法师从三岁开始，就跟随姑母圆照法师住在寺院里。
等到她高中毕业后，进入佛光山丛林学院读书，因缘成熟，十九岁便剃度出家。
之后，陆续担任佛光会中华总会副秘书长、台湾永和学舍住持。
前国家主席江泽民先生（左三）至扬州鉴真图书馆参访，大觉寺都监妙士法师接待（二〇〇九年四月十五日）
妙士法师具有语言的天分，好比她是湖南衡阳人，无论是湖南、上海、北京，不用几天，当地语言就可以朗朗上口。
因为她有这样的能力，后来常住便派她到美国西来大学研修，取得学位后，便调往大陆弘法，一直到二〇〇八年，才到大觉寺担任监寺，负责祖庭重建的工作。
妙士法师调往大觉寺没多久，当地政府就流传了一则政治玩笑，话说有一位统战部长向市委书记报告：“大觉寺妙士法师非常能干，在地方上建设大觉寺，对当地很有贡献，我们是不是要给她一个职称地位？”
市委书记就开玩笑地回应这位统战部长：“那很好，你就叫她做统战部长好了！”
虽然只是一个玩笑，这也表示当地政府相当肯定妙士法师的发心及能力。
还有一次，妙士法师在扬州鉴真图书馆接待前国家主席江泽民，他看到这么一位年轻的比丘尼选择出家弘法，当然很好奇，便问：“你为什么出家？”
妙士法师回答说：“主席，你选择改变中国，我选择改变自己。”
当时，美国有一位库恩博士正出版一本书叫《他改变了中国：江泽民传》，妙士法师讲出这么一句话来，听说主席非常欣赏她的回答，原来预定二十分钟的行程，相谈甚欢地跟她谈论起佛法达一小时之久。
而这一座鉴真图书馆，就位于扬州市中心，唐朝鉴真大师弘法驻锡的大明寺旁边，是建设大觉寺之前在扬州所捐建的。
感谢扬州市政府提供我们这一块约有一百三十亩之广的土地，让我能为故乡的文化、教育服务奉献。
我们也邀请了原江苏省宗教事务局局长翁振进先生担任首任馆长，接着又由南京大学赖永海教授继任馆长。
最初，佛光山派遣慈惠法师负责建造鉴真图书馆，历经五年时间，在二〇〇八年落成了，并在元旦举行了鉴真佛光缘美术馆开馆剪彩及“扬州讲坛”
开坛仪式。
“扬州讲坛”
是每个月举办两次的文化讲座，邀请名家前来宣讲，如余秋雨、钱文忠、于丹、易中天、二月河、唐家璇、李肇星、高希均、余光中、柴松林等两岸知名人士，至今已迈入第六年，从未中断。
不但获得听众热烈回响和各界赞许如潮，各家报纸还曾论评：“北有中央电视台‘百家讲坛’，南有鉴真图书馆‘扬州讲坛’，南北相辉映”
、“南北两讲坛，共同提升普罗大众的文化氛围”
等美誉。
身为中国人的我听闻这些赞誉，也不敢居功，只是对生长的故乡，聊尽一点绵薄之力罢了。
受邀参加扬州鉴真图书馆奠基暨鉴真学院安基仪式（慧峰法师摄，二〇〇五年六月五日）
此外，为了对分散四十年的母亲表示一点心意，在开放大陆探亲初期，也就是一九八七年左右，我在南京购置了一栋房舍供给母亲居住，名为“雨花精舍”
。
二〇〇九年时，因为老旧而重建，现在成为佛光山在南京的一个文化服务站。
台湾与大陆来往最早的交通航班只到上海，所以我们在上海也成立了“普门经舍”
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