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慈惠观察入微，时时将我不扰大众的生活琐事拿来教育学生，他认为落实在生活上的善业才是真正的修行。
慈嘉一直记得，十多年前佛光山房舍不敷使用时，每到人山人海的法会期间，我总是将寮房让给信徒，而自己却睡到阳台顶上。
依空则说，他的父亲张老先生早年来山小住，当我得知张老先生肠胃不佳时，即刻将眼前侍者准备仅有的一碗花生汤端去给他喝。
直至临终，他还念念不忘我的体贴关怀……这些陈年旧事，若不经人道出，我早已不复记忆。
惟细细想来，我这一生虽然别无长才，但由于我很容易受到感动，所以自己也一直努力地体察人意，恒顺众生，没想到在给人欢喜中，自己也获得了更多的欢喜。
记忆中最深刻的是一九七四年曾有四位新加坡少女结伴来山游玩，我带着她们到刚落成的朝山会馆参观，目睹她们对仅有的一间高级套房那种欣羡的模样，于是不顾管理主任的反对，安排她们住了一晚。
她们回国后对这件事念念不忘，竟然每年捐赠大笔资金来山。
另一次是十多年前，马来西亚籍的黎姑首次来山，我无意中见她步履维艰，即趋前关照，没想到她回国后，也是倾囊捐资。
金钱财物对于道场事业的发展固然重要，然而令我最高兴的莫过于他们在佛教所结下的善缘，一定会在将来开花结果。
佛陀在菩提树下成道时，曾经惊叹：“大地众生皆有如来德相！”
我从动物的善良本性中，证实了佛陀所说真实不虚。
四十年前，宜兰慈爱幼稚园所豢养的一只猴子曾经溜到对面的大楼上玩耍，任凭大家想尽办法，都无法让它下来。
但是经我一声呵斥，它立即连跳带爬，跑回笼里，这种“认主”
的特性，一时之间传为感人的佳话。
佛光山在多年以前，养过一条善解人意的狗儿，名叫“来发”
，尽管我有时故意对它不理不睬，它每天总像护法一般，紧紧地跟着我，寸步不离。
后来，它预知时至，为了恐怕大家见了难过，就独自到后山，掘了一块凹地，躺在里面，默然而终，直至今日，大家还是对它怀念有加。
大慈庵的一只八哥颇具慧根，一些佛门语汇，诸如：“阿弥陀佛！”
“各位护法信徒大家好！”
……它都能朗朗上口，只见它每日摇头晃脑，念念有词，一副自得其乐的样子。
有一回，一名徒众用黑布把鸟笼罩了起来，它竟然出其不意地用台语高呼：“我要热死！
我要热死！”
闻者莫不拍案叫绝。
前不久，我将一只落单病弱的小松鼠养大以后，放它回归自然，它居然每餐都不忘记回来吃饭；而一只文鸟在放生以后，像是晨昏定省似的，每天朝九晚五，都会飞来我的窗前，看我几回。
常常与它们相视的那一刻，我不禁自省：连飞禽走兽都晓得感动，更何况我们这些自称是“万物之灵”
的人类呢？
所以，感动不仅是彼此心意的互相交流，更是佛心佛性的自然流露。
披览佛典，佛陀发愿度生，乃至在因地修行时，为半句真理而甘愿坠亡，为救护饿虎而宁舍身命，就是因为感动；诸大弟子投身佛教，跟随佛陀到处弘法，甚至诸佛菩萨之所以和我们感应道交，也是由于感动。
有了感动，我们就能心甘情愿；有了感动，我们就能不怨不悔。
所以，时时感动的人，永远知足常乐，精进不懈；而不知感动的人，却有如槁木死灰，非但不能与真理相应，也无法和大众快乐相处。
因此，感动是人间修行的重要法门，我们每天不但应该对于别人所做的善事，所说的好话心存感动，自己也要以慈悲、忍耐、谦逊、勤劳等美德来感动他人。
如果能够做到自他感动，佛国净土即在眼前。
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