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说起发愿，应该分几个阶段来谈：
第一阶段：从十五岁至二十五岁，每天朝暮课诵、礼拜时，只向佛菩萨祈愿，赐给我聪明智慧和信心，让我会读书，会做人处世。
但后来发觉自己太自私，每天向佛陀要求这个，要求那个。
第二阶段：从二十五岁到三十五岁，每天在早晚拜佛时，祈愿佛菩萨庇佑到我的亲人、朋友、信徒，愿他们能够幸福！
安宁！
自在！
但后来又发觉，我的心量太小了，每天心里都脱不了亲人、朋友、信徒。
为什么我自己不来帮助亲人、朋友、信徒，要佛菩萨来为大家辛苦，我太不懂事，太没有愿力了。
第三阶段：从三十五岁到四十五岁，那时，每遇拜佛，都会向佛菩萨祈愿：祈愿佛菩萨，大发慈悲，能令世界和平，干戈永息。
普愿天下众生，皆能离苦得乐。
但后来我仍觉自己不对，只有空愿而无实践之力，为什么不能向古今圣贤看齐？为什么将责任都推给佛菩萨担任？我为什么不能以天下为己任，所谓先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？
第四阶段：从四十五岁以后，我一直不敢向佛菩萨要求什么，我发愿代佛菩萨担任众生的苦难，让佛菩萨来考验我的信心和愿力。
想到诸佛菩萨都是靠愿力成道的，佛陀在菩提树下金刚座上，发愿说：“若不成佛，誓不起此座。”
沩山禅师愿作一条为人服务的老牯牛，所谓“欲作佛门龙象，先做众生马牛”
。
弥陀四十八愿、药师十二大愿、太虚大师的“志在整理僧伽制度，行在菩萨瑜伽戒本”
、慈航菩萨的“若有一人未度，绝不自己逃了”
，伟哉！
愿也！
惭愧如我，生于末世，业重障深，恨学识之浅薄，感愿力之不足，只有更发广大心，立坚固愿，愿人间佛教，光照大千，所有众生，咸令得大法乐！
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