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能令别人欢喜，才是成功的管理
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管理学是因应时代进步而产生的一门学问，顾名思义，指的就是有计划、有组织、有系统、有目标的运作方式。
管理是一种艺术，有其灵活巧妙之处。
每个人资质不一，各有妙用，只要善于带领，败卒残兵也能成为骁将勇士。
最重要的是，要能看出他们的优点长处，给予适当的鼓励；看出他们犯错的症结，给予确切的辅导。
尤其，不能伤害他们的尊严，要让他的人生得到正面的成长。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
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我觉得管理不是命令、不是指示、不是权威，管理要懂得尊重、包容、平等、立场互换，要让人心甘情愿、给人信心、让人欢喜跟随，这才是最高明的人事管理。
而且，管理者不能总是高高在上地发号施令，要常常深入群众，和大众建立“生死与共”
的观念及感情，才能发挥团队的最大力量。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
星云语录
我觉得管理不是命令、不是指示、不是权威，管理要懂得尊重、包容、平等、立场互换，要让人心甘情愿、给人信心、让人欢喜跟随，这才是最高明的人事管理。
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沟通或管理，都是为了取得彼此的共识，而非强迫对方接受自己的看法。
因此，要能设身处地地替对方着想，能令别人欢喜接受，才是有效而成功的管理。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
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说到管理，其实就是在考验自己心中有多少慈悲与智慧。
管理的妙诀，首先须将自己的一颗心先管理好，要让自己的心中有时间的观念、有空间的层次、有数字的统计、有做事的原则，能合乎时代与道德。
更重要的是，让自己心里有别人的存在、有大众的利益，能够将自己的心管理得慈悲柔和，将自己的心管理得人我一如，以真心诚意来待人、以谦虚平等来待人，才算修满管理学的学分。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
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当一个人连自己的身心都无法管好，又怎能管理他人之事？心是万物之本，没有把根本管理好，只管理枝末，人生当然不会圆满。
能把自己的心管好，心正则一切皆正、心净则一切皆净、心善则一切皆善，这才是最重要的管理学。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
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佛陀是最早的管理专家，他讲说的教理义涵，可以说无一不是管理法。
例如，以“横遍十方，竖穷三际”
来形容每个人法身、自性，是永恒、无始无终、无穷无际，用之于管理，不也是要做到纵的上下联系，横的各方关照，才能圆满周全吗？其他如“四无量心”
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