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（2）以感情为主的生活，因为人是感情的动物，所以佛说众生为有情。
（3）以人群为主的生活，因为人不能离群而独居。
（4）以根身为主的生活，因为一般人都是依靠眼、耳、鼻、舌、身、意（六根）去追求色、声、香、味、触、法（六尘）的快乐。
——《普门学报·人间佛教的蓝图》
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人虽然过着物质、感情、群居、根身为主的生活，但是：
（1）物质是有限的，不能满足我们无限的欲望，所以我们要有“合理的经济生活”
。
（2）感情是多变的，不能永远令我们满意，所以我们要有“净化的感情生活”
。
（3）人群是利益冲突的，不能长久和平相处，所以我们要有“六和的处世生活”
。
（4）根身是无常的，因缘会招感聚散离合，所以我们要有“法乐的信仰生活”
。
——《普门学报·人间佛教的蓝图》
星云语录
人的生活在于一个“转”
字，要能转大为小、转苦为乐、转迷为悟、转邪为正。
修行的秘诀，就是要能转一切不好的境界为善美的境界。
勇于接受、善于转化，将烦恼转成力量，这也是人间佛教的修行重点。
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有的人，能静不能动，常常一个人自我关闭、独坐、冥想。
生活中，顶多阅读书报、聆听音乐，对于活动，他不乐于参加。
他的人生就像枯木死灰一般，显得太没有生气了。
其实，就算是参禅打坐，在“静”
坐之后，也要起来行香、礼拜，以活“动”
筋骨；即使是诵经、念佛，在声音的“动”
态之后，大修行者也会要你有些闭目、禅思的时间，让你享受寂“静”
安乐。
所以，动、静是不可分开的。
当动的时候要动，当静的时候要静，能静能动，才是正常的生活。
——《迷悟之间·动静时间》
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人生不必只追求享乐、富有；人生不要做金钱的奴隶，应该增加生活的情趣、提高生活的品位。
例如，住家环境的整洁美化，有助于生活质量的提升，因此，每日勤于打扫庭院，把家里整理得窗明几净、舒适，院中亦可莳花植草，以增进生活意趣。
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