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引言
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家庭，是抚育我们成长的重要场所，更是我们人生观、道德观、价值观建立的启蒙学校。
从出生到婚嫁另组家庭，“家”
延续着一个个生命，它是社会组成的基本单位，也是国家社稷安定的主要力量。
随着时代的演进、环境的变迁，家庭形态也一再跟着重组。
权力中心方面，五千多年以前，原始部落以女性为主轴，是为“母权社会”
；后来，封建体制和儒家思想兴起，形成“父权社会”
；现在则进展到“两性平等”
的社会。
组织结构方面，从早期三代同堂、四代同堂，甚至五代同堂的“大家庭”
，到由一对夫妻与其子女组成的“小家庭”
，近几年来，更有“同居不婚家庭”
“单亲家庭”
“隔代抚养家庭”
等。
看来随着e世代的快速、缤纷与流转、消逝，婚姻观念、家庭结构、家庭功能也跟着颠覆和改变了。
破碎的家庭，带着家庭暴力的阴影，制造出许多问题儿童、问题少年。
对婚姻的恐惧、对前途的不确定，使得愈来愈多青年男女倾向晚婚、不婚及不生育；于是人口失衡，提早进入“老龄社会”
，引发众多老人问题……如同环状的“骨牌效应”
，社会影响家庭，家庭再制造一堆问题丢回社会；一个恶质的社会生态，就如此地纠结和运转。
过去传统的农业社会里，家族及邻居的凝聚力强，有着守望相助的情义。
即使家庭不健全的孩子，也会在家族的伯伯、叔叔，或周围亲朋好友共同关照下，平安健康地成长。
美国前总统夫人希拉里·克林顿反思传统族群的功能和力量时，曾引用非洲一句古老谚语“抚育一个孩子，需要整个部落的协助”
，呼吁大家为孩子打造一个安全、充满爱心与关怀的部落。
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