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人类的历史是一部经济史
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谈到经济，其实人类的生活运作，总括说来就是一部经济史。
举凡日常的食衣住行育乐，没有一项可以离开经济。
甚至从上古时代，蛮荒未化，人类就懂得以物易物；后来走出蛮荒，经过畜牧、农业、工业，乃至到了现在的资讯、科技时代，无一不与经济有关。
经济是一门“经世济民”
的学问，经济与民生息息相关，一个国家如果不能厚实经济，富国裕民，则慈悲道德也难以获得重视，因此春秋时代管仲说：“仓廪实，知荣辱。”
唯有经济繁荣，才能建设“富而好礼”
的社会。
经济既然是民生的命脉之所系，一个国家要厚植国力，就是要发展经济。
经济充裕，国防自然有力量，教育自然会提升，社会生产力自然增加，人民生活自然好过。
但是如何才能发展经济呢？过去台湾地区曾被誉为“亚洲四小龙”
之一，有过睥睨世界的经济奇迹，这不免让人想起数十年前，台湾曾经推行过“克难运动”
，整个社会充满了克难、俭朴的风气。
当初的“克难运动”
对数十年后的台湾经济起飞，不是没有贡献。
只是近十余年来，台湾不只在经济上，乃至社会、政治环境都有惊人的改变。
原来质朴的农业社会被繁忙、竞争的工商业社会所取代，现在更是进入科技的网路资讯时代，人人为了追求高所得、高利润、高享受，或钻营法律漏洞，或偷工减料，或官商勾结，或非法走私，或贩卖军火、毒品等。
社会风气败坏，治安更是亮起了红灯，杀人抢劫、绑票勒赎、纵火诈骗等事件无日无之。
另外，台湾由戒严转趋多元化，大家尚未承受民主之利，却已受到自由放任之害。
不仅旧有的家庭伦理、道德观念，乃至社会秩序相继松弛或解体，这些其实都比经济风暴更令人忧心。
其实一个国家的兴衰、民族的兴亡，有所谓的经济问题、社会问题、教育问题、政治问题，但总归一句话是“人”
的问题。
孟子说：“上下交征利，而国危矣！”
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