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第七章 佛教的政治观(第5页)

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未久,归山而留其弟子茆溪行森于北京弘法,此乃其法流弘通于北京之端绪。

翌年受封大觉普济禅师,受赐紫衣。

顺治十七年(1660年),帝选僧受菩萨戒,特以师为本师,加封大觉普济能仁国师。

师于内廷说法时,撰客问一篇,大学士金之俊奉敕作评注,并附序刊行之。

晚年在浙江西天目山建禅源寺,并常住于此,称师子正宗派。

其后禅源寺与金山、高旻、天宁诸大丛林始趋于兴盛。

康熙十四年七月(一作康熙十五年八月),寂于江苏淮安之慈云庵,享年六十二。

[14]为中国天台宗开宗祖师(一说三祖,即以慧文、慧思为初祖、二祖)。

隋代荆州(湖南)华容人,俗姓陈,字德安。

世称智者大师、天台大师。

七岁即好往伽蓝,诸僧口授《普门品》一遍,即诵持之。

年十八,投果愿寺法绪出家。

未久,随慧旷学律藏,兼通方等,后入太贤山,诵《法华》、《无量义》、《普贤观》诸经,二旬通达其义。

陈天嘉元年(560年),入光州大苏山,参谒慧思,慧思为示普贤道场,讲说四安乐行,师遂居止之。

一日,诵《法华经·药王品》,豁然开悟。

既而代慧思开讲筵,更受其咐嘱入金陵弘传禅法。

于瓦官寺开《法华》经题,从而树立新宗义,判释经教,奠定了天台宗教观之基础。

陈太建七年(575年),入浙江天台山,于佛陇之北建寺居之。

九年,帝敕赐“修禅寺”

之号。

至德二年(584年),陈后主率后妃从师受菩萨戒,三年奉敕出山,寓金陵灵曜寺,未久,于太极殿宣讲《大智度论》、《仁王般若经》,又于光宅寺讲《法华经》等。

及隋军攻破金陵,师西游荆土。

隋开皇十一年(59年),晋王杨广(炀帝)累请东返,师鉴其诚,乃至扬州为授菩萨戒,王敕赐“智者”

之号。

其后西行,至当阳玉泉山建寺,开皇十三年于寺讲说《法华玄义》,文帝乃敕赐“玉泉寺”

之额。

翌年又宣讲《摩诃止观》,十五年复应晋王之请,东返金陵,撰《净名义疏》。

开皇十七年,坐化于山中大石像前,世寿六十,戒腊四十。

生前造大寺三十六所,度僧无数,传业弟子三十二,其中著名者有灌顶、智越、智璪等。

师入寂后,杨广派人依其所遗图画于天台山下建寺,大业元年(605年)即位后,并亲赐“国清寺”

之额。

后周世宗时追谥“法空宝觉尊者”

南宋宁宗庆元三年(1197年),又加谥“灵慧大师”

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