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二〇〇五年新春告白(第2页)

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,以“宗教法”

相关问题发表专题演说(二〇〇四年九月二十七日)

“三二〇”

台湾大选后,社会大众纷纷来电请我表示意见。

为让台湾这片土地能够平静、和谐,没有族群纷争,我提出“大和解,救台湾”

的诉求,期望各党各派、士农工商都能不念旧恶、不计前嫌、坦开心胸、各自让步,同为台湾的未来及全民的福祉齐心努力。

另外,我更进一步提出“我对‘世代交替’的看法”

,以作为机关团体,乃至政党社会在经营与用人哲学上的参考,而佛光山更是树立了“世代交替”

的新典范:二〇〇四年在国际佛光会中华总会第五届总会长交接典礼上,心定和尚继吴伯雄先生之后,当选为中华总会总会长;九月中的佛光山宗务委员会召开会员大会,投票选出九位新任宗务委员,并推举年龄刚届四十岁的慧瀚法师为第七任宗长,可说实际体现了自由民主进行“世代交替”

的真精神。

我深信,唯有让年轻人及早出头,未来才有源源不绝的活力与希望;唯有及时“世代交替”

才能与时俱进、生生不息,身为现代人应当深思啊!

去年六月,陈水扁先生召开“中华文化复兴运动总会”

,聘我为“宗教委员会”

的主任委员,我后来针对“宗教法”

立法的相关内容和宗教界进行讨论,我也建议重视宗教法立法宗旨及法案内容的可行性。

在“寺院管理讲习会”

中,我更针对“宗教法”

进行专题演说,提出宗教的负责人必须要具备宗教专业的学历,更要重视佛教的财产能让佛教法系人士继承,让宗教的发展趋于稳定,实际发挥宗教净化社会人心的功用。

佛教的信徒也应该有所规划,因此我计划订定“檀家制度”

,将信众组合起来,以增加寺院的凝聚力,发挥更大的团结力用。

南北传佛教交流的步履更为踏实了!

去年,与泰国副僧王颂德帕雅纳汕瓦拉尊者,以及马来西亚南传首座达摩难陀长老,达成加强彼此交流、合作等问题的共识,泰国副僧王亦邀请本山妙慎法师至玛古德大学教授大乘佛学。

一月时,泰国僧王致赠本山一尊两吨重的金佛,为南北传佛教融和开启了一条新的渠道。

我也分别与来访的韩国曹溪宗总务院、东国大学、通度寺、海印寺、松广寺,以及中央僧伽大学比丘尼本觉博士等会谈。

另外,大陆的少林寺、白马寺及香港中文大学等团体到佛光山访问,会谈中,双方达成学术、寺务交流和语言学习的共识。

我们唯有走出去,将佛教人间化、国际化及现代化,不分彼此,团结一心,未来在世界上,才能更好地展现佛教净化人心的力量。

现在要报告各位的是,音乐与佛教也一样无国界之分。

佛光山文教基金会所发起的“人间音缘”

即是这样一个理念的具体实践。

去年在台北发表会上,有以葡萄牙语、南非祖鲁族语、德语、法语、英语、韩语、泰语、菲律宾语、印度语、华语等各种语言诠释的佛曲。

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