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的愿力，于慈善事业方面设立了生老病死等不同机构。
去年六月，佛光山大慈育幼院举行院舍落成典礼。
育幼院的成立可说是众多善美因缘的成就：徐槐生先生发起创办，谢义雄先生响应捐地，还有各位董事的支持，东方佛教学院第四届学生发起义卖，前任院长慈嘉法师的经营，以及现任院长慈怡法师的筹划等等。
另外，国际儿童村台湾区负责人陈德曾先生建议，可与之合作，改组为“佛光山国际儿童村”
，为全台第二个国际儿童村。
并预计增办幼稚园，增加邻近乡村幼童进学的机会。
丛林大学校舍落成典礼
对于育幼院，我们始终持守几个原则：一、不叫穷，为预防儿童心理创伤，不以院童为号召来获得社会金钱的赞助。
二、不让人认养，让每位幼童安心地将育幼院当做自己的家，他们都是佛光山里的王子与公主。
三、穿着要讲究，上学读书尽量给小孩新衣新鞋，让他们觉得在外面很荣耀，能有尊严地和同学们平等相处。
于台北艺术馆佛学讲座三天，首开“国家殿堂”
弘法之始（一九七五年十月二十日至二十二日）
去年初，台中市兴中街爆炸，引发大火灾。
高雄寿山念佛会马上发起冬令救济，由会长曾进朑将款项托《中国时报》社代为转交灾民；同时宜兰县佛教支会拨了七千元，请台中佛教支会代为转赠灾民。
在岁末冬残之际，除了这项冬令救济活动，对于仁爱救济院、大慈育幼院，及其他老弱孤寡者，也都给予关怀和慰问。
佛教过去的度化活动，一向局限在寺院里的拜忏、诵经，让人觉得佛教只是敬鬼求福的信仰。
佛光山自一九七一年来，先后在各地举办大规模的佛学讲座，把佛教从一般的寺庙法会提升到闻法增慧的层次。
去年二月，在高雄市政府，我为全市各单位主管讲说“动与静的生活”
；屏东国文教师研习会近两百人来山，为他们讲演“佛教与文学”
；高雄师院师生来山举办自强活动，我也以“苦集灭道”
为题作专题演讲。
十月，更首次在台北艺术馆举行三天的佛学讲座，讲题分别为“从《六祖坛经》说到禅宗教学的特质”
、“从《金刚经》说到般若空性的研究”
、“从《阿弥陀经》说到净土思想的建立”
。
把佛陀的法音带到“国家会堂”
，三天讲座，听众爆满，万人在台下聆听的景况，仿佛灵山再现，祇园重光。
佛教能够跻登文化殿堂，为全民所接受，可以说向前迈出了一大步，这不仅提升了佛教的形象，使佛教不只是民间祈福膜拜的宗教，更发挥它净化社会、美化人心的教化功能。
佛光山正在展现惊人的生命力，它带动沉寂已久的佛教界，给娑婆苦海的人们，无限的光明与希望。
大家应该抱持“佛教靠我”
的使命感！
只要我们发心发愿，必能无事不办；只要以佛法为舟航，必能到达究竟彼岸。
感谢三宝加被，龙天拥护，也祈求十方护法信徒，继续给予佛光山支持和鼓励。
祝福大家
诸事顺遂
欢喜自在
星雲合十
一九七六年元月一日
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