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§关山说法(第1页)

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§关山说法

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日本临济宗的关山慧玄禅师,他曾在大德寺宗峰妙超禅师(即大灯国师)门下学习,并且得到他的法要。

后来到美浓国伊吹山筑草庵隐居,平日帮农民做工打杂,作为自己实证的修行功课。

几年后,大灯国师圆寂,关山禅师奉花园天皇的旨意,到京都妙心寺开山。

左近的农民百姓听到这个消息无不惊讶失望,没想到这位平易近人的出家人,出身这么尊贵,却又这么谦虚没有架子。

现在要离开了,大家心中为他欢喜,纷纷依依不舍地来向他告别。

有一对老夫妇平日与关山禅师相知相惜,也来到禅师的住处,请禅师为他们说法:“禅师,今后要再见面恐怕是不容易了,请您为我们做最后的说法,让我们终身奉行吧!”

关山禅师一如往常地招呼他们说:“好啊,好啊!

请坐,请坐。”

两人坐定后,关山禅师口中喃喃地说:“你们听清楚了,夫妻不是只有同床共枕才头碰头,既是夫妻,思想要连在一起喔……”

禅师一边说,一边摸着两个人的头。

忽然“叩”

地一声把他们俩的头撞在一起。

“哎呀,好痛,好痛!”

夫妇二人不约而同地抱头大叫。

关山禅师哈哈大笑,说:“记住了,就是它,这就是佛法,不要忘记了喔!”

老夫妇两人虽然喊痛,听禅师这么一说,也若有所悟,跟着哈哈大笑。

这一撞,就成了关山禅师临行前为他们说的法。

养生法语

中国夫妻有的恩爱,有的同床异梦,但佛教不反对在家夫妻的婚姻生活。

佛陀设教,有出家众,有在家众;在家众男婚女嫁,这也是很自然的事情。

既然成为夫妻,并不是到了老年就分开,不同床共枕,各自分离。

其实,思想、精神、信仰,才更要相连结在一起。

所以,所谓“少年夫妻老来伴”

,尤其到了老年,虽然一般爱欲的生活减少了,但是共同的信仰、思想,不能有丝毫的分开喔!

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