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§空色不二(第1页)

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§空色不二

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五代的时候,山西长治延庆院的延庆传殷禅师,为福建漳州罗汉院的罗汉桂琛禅师之法嗣弟子。

有一天,一位年轻的禅僧来向传殷禅师参问道:“《般若心经》上说:‘色即是空,空即是色’。

请问老师,究竟什么是色?什么是空?”

传殷禅师一听,立刻指着墙上的灯笼说:“好比灯笼是色,蜡烛的光是空。”

禅僧仍然不死心,继续追问道:“可是色与空,明明是二个啊!

为什么反而要说‘色即是空,空不异色’呢?”

传殷禅师微微一笑,耐心地对禅僧解释说:“你见到灯笼,难道不知道有蜡烛吗?你知道有蜡烛,难道没有看到灯笼吗?”

传殷禅师接着又说:“两头共截断,一剑倚天寒。”

禅僧一听,恍若有悟。

养心法语

有关《心经》色和空的问题,色是物质,空就是精神。

物质是相,精神是用,二而即一,一为是二。

色与空是不能分开的,懂得的人,见到色就见到空,见到空就见到色。

就如一块黄金(空),把它打造成手镯、戒指、耳环,那就是色;没有黄金(空),哪里有戒指、耳环呢?没有耳环、戒指,又怎么样知道空性呢?所以,《心经》把空和色用“即是”

、“不异”

来形容。

春风一起,百花开放,那就是“空即是色”

;秋冬到来,花谢果落,那就是“色即是空”

了。

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